建安十四年（209年），江东建业的吴侯府内，檀香袅袅升腾。一位身着黛青色云锦长裙的妇人端坐在主位，银发间斜簪着一支古朴的玉簪，岁月在她眼角刻下细密的纹路，却难掩眉眼间的威严。她目光如炬，扫过堂下议论纷纷的臣子，唇角紧抿成凌厉的直线——这便是吴国太，孙坚之妻、孙策与孙权之母，一位在正史寥寥数语中，却于野史传说里撑起江东半壁的传奇女性。
正史《三国志·吴书》对她记载简略："孙破虏吴夫人，吴郡富春人，本吴着姓。少孤，与弟景居。孙坚闻其才貌，欲娶之......生四男一女。"而野史《江表传》却绘声绘色描述她的年少时光：出身吴郡望族的她，及笄之年便以才貌双全闻名，常着月白色襦裙，手持书卷立于庭院，墨发如瀑垂落，眸光流转间既有江南女子的温婉，又藏着将门之后的英气。孙坚初次见她，是在一场诗会上，她提笔写下"愿得山河固，不负苍生愿"的诗句，落笔遒劲，令满座皆惊。
孙坚战死沙场后，吴夫人一肩挑起抚养子女的重担。彼时孙策年仅十七，望着母亲日渐佝偻的背影，含泪道："母亲放心，孩儿定当重振孙家基业！"她轻抚儿子脸颊，声音虽柔却透着坚毅："乱世之中，仁义为盾，谋略为矛，缺一不可。"（《吴地志》）在她的教导下，孙策横扫江东；孙权年幼继位时，亦是她出面安抚张昭、周瑜等老臣："此子虽幼，然聪敏过人，望诸君尽心辅佐。"（《三国志》注引）说话时，她身披黑色大氅，立于城头，银发在风中飞扬，恍若江东最后的定海神针。
建安十四年，周瑜设"美人计"，欲以孙权之妹孙尚香为饵诱刘备入吴。吴国太听闻后，怒拍案几："你们拿我女儿作棋子？若伤了她分毫，我绝不轻饶！"（《三国演义》）她执意要在甘露寺相看刘备，那日，她身着赤红色华服，头戴九凤衔珠冠，端坐在大雄宝殿内。待刘备踏入殿门，她目光如鹰隼般上下打量：见此人身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，虽衣着朴素，却难掩气度。她转头问乔国老："此子可配吾女？"乔国老答："龙凤之姿，天日之表，真乃佳婿。"（《三国演义》）
然而，吴国太的决断远不止于此。野史《金陵野录》记载，当刘备借得荆州后，孙权欲发兵夺回，她却拦住儿子："荆州乃兵家必争之地，此时强攻，恐曹贼趁机南下。不如暂且容他，待时局有变再作打算。"她说话时，缓缓转动着手中的玉扳指，这是孙坚遗物，亦是她半生权谋的见证。孙权沉思良久，最终采纳谏言——江东得以休养生息，为日后赤壁之战积蓄力量。
关于吴国太的结局，正史载其"病卒"，而野史却流传着更动人的版本。《吴录》称，她临终前将孙权唤至榻前，气息微弱却字字千钧："内事不决问张昭，外事不决问周瑜，切记......"言罢，握着孙坚留下的玉佩，溘然长逝。孙权悲痛欲绝，以帝王之礼厚葬母亲，陵墓中陪葬的，除了金银玉器，还有她生前最爱的那卷《孙子兵法》。
千年后的镇江甘露寺，仍保留着"相婿台"的古迹。春日里，桃花纷飞，游客们站在台前，仿佛还能看见那位银发红颜的妇人，身着华服，目光如炬地审视着未来的女婿。她的故事，没有金戈铁马的厮杀，却在幕后以智慧与胆识，为江东孙氏稳固基业。正如后人所叹："江东霸业半由卿，甘露寺前定乾坤。莫道女子不谙政，白发红颜胜千军。" 吴国太用一生证明，即便深处后宅，亦能在乱世中书写属于自己的传奇。
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