第三十一回：银坑洞圣僧度七擒 盘蛇谷肥策破八纳
第一节：七纵复擒 银坑洞灵核迷心窍
却说诸葛武侯七纵孟获，蛮王仍执迷不悟，率残部退入盘蛇谷深处。此谷峰峦如刃，云雾似墨，中有八纳洞灵核阵，乃上古祖巫祭炼地脉所留，能摄人心魄，化念为形。建兴三年夏四月，蜀军追至谷口，忽见地裂生光，孟获所乘巨豹踏空，连人带甲坠入青芒之中。三藏师徒随中军驻马，八戒忽揉鼻道：“师父，这谷中怎的飘来烤酥肉香？莫不是土地老儿设斋款待？”话未毕，青光暴涌，孟获被抛于尘埃，双目紧闭如中魇魅，悟空、八戒却被卷入阵内。
沙僧欲抢前，三藏以九环锡杖横空：“此阵名唤‘灵核迷心’，乃南中地脉精魄所化，随念生相，须破执念方能出得。”言罢，袈裟漫卷祥云，径往阵中寻徒。却说八戒堕入幻境，眼前忽现瑶台胜景，千盏琉璃灯下，金钩悬烤乳猪万头，油脂滴于赤炭，滋滋作响，香气勾动五内。呆子按不住凡心，丢了钉耙便要抓食，忽闻环佩叮咚，广寒宫嫦娥抱玉兔而立，袖中桂香混着肉香，直教人口舌生津。
“天蓬元帅别来无恙？”嫦娥声如清泉，“当年蟠桃会上，你因贪酒戏我，被贬下界，如今怎的又堕馋劫？”八戒抬头，见嫦娥眼波含怨，忽觉乳猪化作刀山，桂酒变为毒鸩，再看嫦娥面容，竟幻作高老庄翠兰，颈间勒痕宛然，血泪滴于衣襟。呆子大骇，连滚带爬退至崖边，忽见崖下万千骷髅举手呼号：“猪刚鬣还我命来！”却是当年云栈洞吃人旧景，惊得他汗透重衫，跌坐尘埃。
再说悟空入阵，火眼金睛观得灵脉如金缕织网，中央悬浮丈许灵核，表面血咒似赤蛇游走，隐隐有“杀汉复蛮”四字流转。正欲近前，忽见孟获抱头翻滚，身周幻象更迭：时而见自己身披蜀锦，受封“镇南大将军”，帐下蛮兵皆垂首听命；时而见族中老弱倒在汉军刀下，血流成河，妻女被缚上车，哀号震天。悟空暗忖：“此贼执念太深，须以善念破之。”方欲施法，忽闻锡杖清响，三藏踏莲而至。
“檀越可曾想过，七次交锋，蜀军可曾妄杀一蛮民？”三藏杖尖轻点，阵中忽现汉军赈粮场景：马忠引兵入寨，分粮于衣不蔽体的老叟，病弱孩童捧粟而泣。孟获猛抬头，见幻象中自己挥刀斩汉使，却见刀落处血化甘霖，滋养焦土，禾苗破土而出。“灵核者，地脉之精也，”三藏声如晨钟，“若为争权而握，必遭地火反噬；若为护民而持，方得万姓归心。”
此时八戒犹自喃喃：“不是烤乳猪，不是翠兰……”悟空揪起他耳朵：“呆子！若再沉沦，俺送你去兜率宫给老君烧火，教你千年闻不得肉香！”八戒吃痛醒转，见周围仍是灵核幻阵，方知适才皆心魔所化。三人聚首，忽闻灵核深处传来悲吟，孟获面色青白交加，指甲陷入掌心，血珠滴地成烟——却是历代蛮王血咒共鸣，正啃噬其心魄。
第二节：灵核显圣 四圣图平定南荒劫
阵眼处“南中灵核之母”光芒忽黯，表面血咒凝成“蛮汉不两立”五字，如活物般游向孟获。蛮王忽觉胸中火起，厉啸一声扑向灵核，双掌按在赤纹之上，刹那间青筋暴起如紫蛇游走，七窍渗出黑血。悟空急举金箍棒：“师父，待俺砸了这妖核！”三藏急止：“不可！此核乃南中命脉，若毁，群山崩裂，百万蛮民将葬于地火！”
正惶急间，金箍棒突振金声，挣开悟空手掌，悬浮灵核之前。棒身龙纹骤亮，映出四圣虚影：左首伏波将军马援，铜柱矗立交趾，柱身“铜柱折，交趾灭”六字斑驳；右首永昌太守吕凯，执《平蛮指掌图》，图上朱砂标南中三十六洞险隘；上首汉使王遵，持节杖穿云，节旄虽落，赤心不改；下首隐士孟节，踏木鹤而至，袖中飘出《劝和歌》残页，词句化作青鸾绕核三匝。
“南中沃土，本为禹贡之域，”四圣同声，“秦皇开五尺道，汉武置牂牁郡，百年以来，汉蛮杂居，耕战相济，何苦分疆裂土？”灵核母赤纹应声崩裂，露出核心如水晶嵌地脉图，山川河流皆活物般流转。孟获被血咒反噬，倒飞数丈，撞在玄武岩上，岩面竟显其七次被擒影像：初被魏延诱入峡谷，二遭马岱断粮道，三因祝融被擒而怒，四至六次皆恃险而败，直至今日困于灵核阵。
“某原以为据险可保族类，”孟获抚岩泣血，“却不知每战一次，族中青壮便少三分，老弱妇孺更遭兵燹！”忽见核心映出诸葛亮渡江场景：藤甲兵焚于盘蛇谷，丞相不令追击，反命蜀军掩埋蛮兵尸首，亲设祭坛超度。画面一转，又现汉军医官为蛮民治伤，教耕织之术——此等景象，正是他被纵归后，暗中查探之实情，却因执念深种，久未敢信。
忽闻火啸声起，祝融夫人骑赤焰豹破阵而入，火灵鞭挥处，赤焰卷向三藏。悟空欲拦，却见鞭芯金红二色与灵核母共鸣，火焰竟化作蝴蝶绕孟获飞舞。“夫人且看！”三藏指核心影像，“和之幡残丝在鞭，灵核母与汉家四圣共鸣，此乃天意教蛮汉合流。当年黄帝铸幡调和百族，今残丝应在此地，正显‘分则两伤，合则两利’之理。”
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