洪荒侧，仙秦纪元，第一百七十年。人间界，南赡部洲。
曾经威压四海、法令如铁的仙秦神朝，其人间疆域的控制力，在嬴政沉睡又苏醒、并逐渐将统治重心转向星辰与维度之后，已悄然松动了一甲子有余。
没有了始皇帝坐镇咸阳，以绝对意志贯彻“书同文、车同轨”的集权铁律；没有了蒙恬、王翦这般横扫六合的绝世将星日夜巡弋四方；甚至仙秦最核心的“序火-灵气”网络与天工造物，也更多倾斜于星海防御与天庭层面的建设……人间界的权力，如同退潮后露出的礁石，开始显现出它原本错综复杂的脉络。
旧六国贵族后裔从未真正熄灭复辟之心，只是慑于仙秦强威与神异，隐忍蛰伏。如今中枢威权渐弛，各地郡守、镇守使（多为仙秦功勋将领或星火、仙道派驻人员）或因理念分歧，或因利益纠葛，或因单纯的能力不足，对地方的控制力大不如前。天灾频仍，妖魔精怪在灵气复苏与战后规则紊乱的背景下，也开始更频繁地侵扰凡人聚居地。而仙秦赖以维系统治的“功勋积分”体系，在人间层面，也逐渐演变为新的门阀与资源垄断工具，底层百姓上升之路日益狭窄。
矛盾在堆积，暗流在涌动。
直到一颗火星落下。
大泽乡。连日暴雨，洪水冲毁了官道，延误了一支由九百名闾左贫民组成的戍卒队伍的行期。按照仙秦旧律（虽已松弛但尚未明文废止），失期当斩。带队的两名县尉依旧想依律行事，杀一儆百。
然而，今时不同往日。戍卒中有一人，名陈胜，虽出身贫贱，却素有壮志，更在混乱中偶然获得过一枚蕴含微弱煞气的古符（或是某次小型“逻辑残响”爆发后的衍生物）。另一人吴广，机敏擅谋。绝境之下，陈胜振臂一呼：“王侯将相，宁有种乎！”古符煞气激发，竟引动天地阴气共鸣，化作黑雾笼罩营地，营造出“鱼腹丹书”、“篝火狐鸣”的异象。
戍卒本已绝望，见此“天兆”，又闻陈胜之言，积压已久的怒火与求生欲轰然爆发！他们杀县尉，揭竿而起，以“张楚”为号，喊出了“伐无道，诛暴秦”的口号！
星星之火，瞬息燎原。
饱受压榨的农民、失意的旧贵族、对仙秦新政不满的地方豪强、甚至一些在人间不得志的低阶修士、妖族散修……各方势力如同闻到血腥的鲨鱼，纷纷汇聚到“张楚”这面旗帜下，或自立山头。短短数月，反抗的烽火燃遍大江南北。曾经看似坚不可摧的仙秦人间统治，竟呈现出土崩瓦解之势。
咸阳天宫并非没有反应。镇守人间的李信（已从边疆调回）等将领迅速调兵镇压。然而，他们面对的已非昔日六国训练有素的军队，而是裹挟着滔天民怨、混杂着各种超凡力量、且受到某种混乱“天命”眷顾的洪流。更麻烦的是，天庭与星火对于是否大规模介入人间纷争，态度暧昧——在更高层的视角，人间王朝更替，只要不触及三界根本、不影响对“它”的防御，似乎并非不可接受之事，甚至是“气运流转”的一部分。仙秦神朝的主体，早已在星辰大海。
沛县，一处看似普通的乡亭，却隐隐有赤气升腾。亭长刘邦，豁达大度，善用人，更兼身负奇异运势，屡屡遇难呈祥。他在萧何、曹参、樊哙等一众豪杰辅佐下，于沛县起兵，自称“沛公”，虽起步较晚，却如潜龙在渊，广纳贤才，稳扎稳打，势力悄然壮大。
下相，楚国名将项燕之后项羽，天生神力，重瞳异象，更在家族秘地中继承了某种古老巫武传承与一道霸道无比的“破军”星煞。他随叔父项梁起兵，勇冠三军，所向披靡，尤其巨鹿一战，以少胜多，大破李信之子李由率领的仙秦精锐边军，威震天下。项羽不屑于刘邦的“权谋”，信奉绝对的力量，以“西楚霸王”自居，志在彻底推翻秦制，复辟旧贵秩序，甚至隐约有取天帝而代之的狂想。
天下大势，合久必分。仙秦留下的巨大权力真空，迅速被刘邦、项羽这两股最强的势力，以及其他大大小小的诸侯所填充。楚汉争霸的格局，在血与火中逐渐成形。人间，进入了新的乱世轮回。
而这一切纷争厮杀、英雄辈出、百姓流离的景象……
都清晰地倒映在，九天之上，悬浮于“紫微垣”与“星火新天”之间、一座完全由“不朽星金”与“虚空晶石”构筑的巍峨宫殿—— “永曜神宫” 最顶层的观星台上，一双平静无波的金色眼眸之中。
嬴政，已成仙。
并非传统意义上的飞升天庭、位列仙班。他的“仙”，是基于自身“界定”权柄、融合序火本源、参悟伏羲至理、并经归墟之战与百年沉淀后，走出的一条独一无二的道路—— “帝仙” ，或称 “秩序之主” 。
他依旧身着黑袍，样式却更加古朴深邃，仿佛将一片星空裁剪而成。长发以简单的玉簪束起，面容依旧是那副俊朗而威严的模样，只是肤色流转着淡淡的玉质光泽，眼眸深处，金色的瞳孔化为缓缓旋转的星河漩涡，蕴含着制定规则、界定存在的无上权威。他周身并无迫人气势，却自然与周围的空间、法则融为一体，仿佛他所在之处，便是“秩序”的化身，万法皆需向他俯首。
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