“那是一个冬天，我爷跟着几个年轻的猎人在一片草原上猎狐狸，当时他们都想着把狐狸抓了，弄个皮帽子戴，于是大伙就开围。”白杜鹃一边说着故事一边往外头火堆里扔了几根木柴，让火烧的更旺。
“他们抓了两只狐狸，不知不觉就走远了，等抬头往周围看时才发现四周茫茫荒野，连个人家都看不见。
大伙都觉得这是迷了路，于是坐下来商量对策。”
（注：这是狩猎的规矩，迷路后要先坐下来，静静心，这样才不至于太过慌乱，做出错误的选择。）
“大伙觉得他们追狐狸跑出来的时间不长，肯定离最初的地方不远，他们正在商量的时候，远处又出现了一只狐狸，一个年轻猎人举枪就打，狩猎队伍里的把头想要阻止，但是晚了一步。
枪响了，那只狐狸被打死了。
把头只能叹气，吩咐众人上去拿皮走。”
（注：特殊环境下，猎人只带走野兽的皮毛，不要骨肉，是为了轻便，行走时好携带。
在本书的前面有些地方经常有读者询问为什么不带走肉，或是为什么不全拿走？
因为冬天猎人携带很重的东西走山路很累，出一身汗是要出大问题的，所以有时会有取舍，只带一部分走，或是带皮不带肉，或是带肉不带皮。）
“冬日天短，我爷他们的狩猎队一直走到太阳偏西。
太阳落下后整个草甸子上都变的朦朦胧胧的，一阵冷风吹来，天空飘起了雪片……”
故事讲到这里，苏毅安不禁打了个寒战。
这跟他们遇到的也太像了。
都是猎狐狸，都是这个时间段，都是最后飘起了雪……
苏毅安瞪着白杜鹃，“我觉得这时候听这种故事不太好。”
白杜鹃：“我也觉得，但是既然讲了，就没有说一半的道理。”
苏毅安只觉得背后凉飕飕的，怀里的两只死狐狸也好像动了动。
他猛地一抖，怀里的两只死狐狸掉了出来。
一旁的馋狗两眼放光。
二郎熟练地咬住了它的嘴筒子。
馋狗：“……”
肉就在眼前，却不能碰。
真是让狗不甘心啊。
口水滴滴答答顺着它的嘴角往下淌，滴在了苏毅安的裤子上。
“馋狗！”苏毅安把流口水的狗脑袋往旁边推，“别弄湿我的裤子。”
馋狗只好缩回脑袋，舔着嘴巴。
白杜鹃捡起一只死狐狸，用手捋了捋狐狸身上的皮毛，“你怕啥，死了的东西是不可能活过来的……也许……不可能活过来。”
苏毅安前一秒被她安慰，后一秒就感觉眼前一黑，“你这个也许……是什么意思？”
白杜鹃轻笑。
她就是死了以后活过来的。
如果她现在告诉苏毅安她是重生的，恐怕他也是不会信的。
“咱们还是继续讲故事吧……我爷说他们扒了狐狸皮后就往回走，可是一直到天黑也没有看到人家。
再后来，他们看到前边出现了一个窝棚。
大伙都很高兴，觉得看到了希望。
于是大伙来到窝棚前，看到里面有一个在荒原上熬碱为生的老头。”
（注：以前北方荒原人们日常生活用品里的‘大碱’是在锅里熬出来的。
一到冬季，就有专门的熬碱，一大早起来到野外的碱泡子那里抠碱冰，上锅熬煮。
碱除了生活之用外，还能熟皮子，以及造纸。
一些勤快的老人为了图方便，就直接搭窝棚住在碱泡子旁边，一住就是一冬天。）
“我爷他们几个年轻的猎人就问窝棚里的老头：大榆树怎么走？
老头告诉他们：往东。
我爷他们又问：多远？
老头说：二里多地就到。
我爷他们心里纳闷，要知道二里多地对他们来说没有多远，这又是他们走过的地界，今儿怎么就迷了路呢？
最年轻的那个猎手不信，又问老头：真的才二里多地吗？
老头说：对啊。
年轻猎手问：那这里是什么地方？
老头：杨家碱泡子。
我爷他们几个猎手一琢磨，的确是有个地方叫杨家碱泡子，而且离他们要去的大榆树也就二里地的样子。
于是他们告别了熬碱的老人，上路往东走。
走哇走哇，也不知走了多远，前面又出现了一个窝棚。
大伙想着再去打听一下路，于是上前推开了窝棚的门，结果傻了眼。
窝棚里，还是刚才那个熬碱的老头。
我爷爷他们说：怎么还是你呀？
老头也有点懵：你们怎么又回来了呀？
猎手们跟老头面面相觑。
猎手们抱怨说：我们干走走不到呀。
老头说：再走走看，不远。
于是我爷他们出了窝棚，按照老人指点的方向，又走开了……
他们走的又累又渴，就在这时前面又出现了一个窝棚。
大伙硬着头皮推门进去。
里头还是之前的熬碱老头。
老头说：我在这看着窝棚，你们总回来看我干啥呀？
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