赛白起急切地问。
“嗨，还真是给弄丢了。”南山老怪脸上一阵青一阵白，看这事儿办的。
“你个老不死的家伙，丢三落四地，这么重要的物件你都能够弄丢？！”
赛白起埋怨南山老怪。
“嗨，这还不是都怪你吗？让我随你而来，这千里迢迢的，没有个三几百两白银到不了啊。一路上风餐露宿，才弄丢了东西的。”
南山老怪朝赛白起，挤眉弄眼儿。
哦，感情诀窍，在这里啊。
冯异明白是怎么回事儿了。
闹了半天，这两个老家伙要诈骗自己啊。
“哈，三几百两白银怎么能够？来人啊，给两位老英雄拿白银一千两，黄金五百两。”
冯异一声令下，白银、黄金悉数送到。
看着眼前的黄白之物，南山老怪和赛白起，两眼放光芒。
“哈，还是我们大将军。豪气！”
南山老怪说着掏出了卜辞。
冯异一把夺过来，顺势揣进怀里，然后一挥手，又命人把白银和黄金拿了下去。
南山老怪和赛白起那个气呀，吹胡子瞪眼睛的。
“哈，给二位老英雄开个玩笑。异儿明知道两位不是爱财之人，而且当前军中粮草补给不足，还需要这些黄白之物，购买粮草，补充军需啊。”
冯异一番操作，俩老叟哭笑不得。
“好啊，好啊，好啊，又被你这兔崽子给耍了。好了，不说了。你去复命吧，我们去也。”
南山老怪说完，拉着赛白起，快步走出大帐，一转眼消失得无影无踪。
“真奇人也！真奇人也！真奇人也！”冯异禁不住连连赞叹。
送走两位老侠客，冯异展开卜辞。
这是一本能够预测吉凶的《赤伏符》，曰：“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗(斗)野，四七之际火为主”。
这三句谶语的意思是：刘秀发兵讨伐大逆不道之人，与天下逆贼斗于四野，当今天下以火主政。
所谓的”四七”：是指从汉高祖刘邦建立西汉，到这个时候正好是228年，即，四七之际。
冯异马上把《赤伏符》呈给刘秀，并带头儿跪地曰:
“受命之符，人应为大，万里合信，不议同情，周之白鱼，曷足比焉?今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然着闻，宜答天神，以塞羣望。”
按理说，到这个时候，刘秀就应该顺水推舟了。
“可是，”这个刘秀，还要假惺惺一番。
“谶语之说，虽然天定我要为天子，这是上天的旨意，我本来应当从之。可是，……”
刘秀的”可是”没有完全说出来，冯异再次秒懂了刘秀的弦外之音。
这就是帝王之术。
明眼人一眼就能够看得透，刘秀这是在故作谦虚，可是还要把这谦虚之态，用天意给固定下来。
冯异马上就地起了一卦。
这个卦甚好。
吉无不利的谦卦。
《谦》：亨。君子有终。
《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。
初六，谦谦君子，用涉大川，吉。
《象》曰：”谦谦君子”，卑以自牧也。
六二，鸣谦，贞吉。
《象》曰：”鸣谦贞吉”，中心得也。
九三，劳谦君子，有终，吉。
《象》曰：”劳谦君子”，万民服也。
六四，无不利，捴谦。
《象》曰：”无不利，捴谦”，不违则也。
六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。
《象》曰：”利用侵伐”，征不服也。
上六，鸣谦，利用行师征邑国。
《象》曰：”鸣谦”，志未得也。”可用行师”，征邑国也。《易经》讲：天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。是故谦之一卦，六爻皆吉。
有了这一天下，大吉之卦做背书，刘秀终于答应登基做皇帝了。
建武元年六月己未，鄗邑城外的千秋亭沐浴在初升的朝阳里。
东方天际云霞翻涌，赤红色的霞光如金鳞铺就的锦缎，将方圆十里的原野染成一片祥瑞之色。
晨雾未散，缭绕在青翠欲滴的麦苗间，似是天地都在为这场盛典披上轻纱。
远处传来的马蹄声、车轱辘声与此起彼伏的号角声交织，打破了黎明的静谧，宣告着一个新王朝的黎明即将到来。
自卯时起，通往千秋亭的官道便热闹非凡。
来自各州郡的使节、功臣勋贵、儒学名士，身着华服，乘着装饰精美的马车，沿着新修的驰道鱼贯而入。
道路两旁，百姓们自发聚集，手持彩旗、香花，踮起脚尖翘首以盼。
孩童们在人群中嬉笑穿梭，老人们则双手合十，嘴里喃喃祈祷着太平盛世的降临。
身着玄色官袍的官员们骑着高头大马，来回巡视，维持秩序。
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