南胆部洲东北部，是为九州之一的冀州，东临东海，北接北俱芦洲。驻扎二十万大军，是人族最重要的军事基地。
冀州北部有两座山，东边是发鸠山，东西走向，长达千里，自内陆一直延伸到东海之滨。
龙凤大劫时，龙、凤、麒麟三族死战无数年，最后在东胜神洲决战，东洲被打碎成万千岛屿，分散在东海之中。北洲与南洲接壤处，也成了一道内凹的海岸线，发鸠山就在这道海岸线的顶点。
发鸠山往西一百里，是为空桑山，空桑山一直向西延伸到雍州，余脉与三危山相接。空桑山很高，山顶常年有积雪。
空桑山上的积雪融化后，从北面流下，形成空桑河，空桑河汇集几条支流后向东自发鸠山南面流入东海。
成纪前一年，人族大军将妖族驱逐到了空桑河以北，因兵力不足，无法再征战北俱芦洲，便在两山之间筑起空桑城，空桑河穿城而过，将城分为南城与北城。
空桑城以南，人族八州之地无险可守，所以空桑城的防御至关重要，常年屯驻十万大军，并且特调派祖巫玄冥镇守此城。加上主政冀州的后土，冀州常年便有两位祖巫。
成纪128年七月初一，三危山战斗还未结束，妖族天帝帝俊率领计蒙、飞廉、飞诞、呲铁、九婴五位妖帅，并五十万大军亲临空桑城以北。
早得到消息的后土率领十万大军已于三天前抵达空桑城，见妖军势大，一边组织防御，一边向函夏的伏羲求援。
七月初二，伏羲率领五万大军抵达空桑城，祝融、蓐收、奢比、弇兹四位祖巫也陆续抵达。
帝俊命计蒙和九婴对着空桑城猛攻了一天，被玄冥与后土死死守住。眼见人族援军已至，二人不敢冒进，便暂时撤退请示帝俊。
妖军大营。
帝俊面容肃然，身穿衮服，头戴十五旒冠冕，正端坐在大帐中。身旁座位上坐着一个宫装女子，是帝俊两位妻子之一的常曦，妖帅飞廉、飞诞、呲铁、计蒙、九婴分坐两侧。
帝俊道：“这么说，伏羲亲自来了？”
计蒙道：“不错，伏羲确实出现在了城头，身上的气息作不得假。”
帝俊点点头，脸上阴晴不定，沉吟片刻后道：“你们确实不是他的对手，撤退是对的。不过目前看来，朕得亲自去会一会他。”
计蒙问道：“敢问陛下，这伏羲是什么修为？虽然气息强大，感觉却不是神力，似是一种从未见过的力量。”
帝俊道：“确实不是神力，伏羲此人，天纵其才，本是木系神力，但他却在踏入洞神境后放弃了继续修炼神道，另辟蹊径自创出了圣道。靠指引、教导人族，凝聚众生信仰成道，所以他与我等不一样，并不是神，而是圣。”
计蒙等五人齐声道：“圣道？”
帝俊道：“没错，伏羲算得上是圣人，却不是神，木系神力被他引申成了木德，木系神力具有生生不息之效，他借此引导整个人族生生不息、奋发图强。若是等他继续带着人族做大，真的推翻了天庭，届时他圣道圆满，整个洪荒将无人能制。”
听闻此言，几大妖帅都感到了危机感。当年人族初现洪荒，不过十二万九千六百人。虽人人皆具有神力，却也没有哪位妖帅将他们当一回事。好像用不了多久就会融入他族或者消亡在洪荒。
因为数量少，人族一开始也是归于天庭统辖，即便后来数量迅速增加，也不过是万千妖族的一族。所以后来开战，妖族高层都是以“叛军”称呼人族。
只是没想到的是，叛军越打越强，越打越多，现在已经几乎能与整个妖族分庭抗礼了，而且看这情形，将来还有推翻天庭的能力，这让一众妖帅如何能接受？
计蒙起身行礼道：“陛下，人族必须被灭，我计蒙愿誓死追随陛下！”
其余四位妖帅也起身一起表态：“我等愿誓死追随陛下！”
帝俊脸上露出一丝满意的微笑，起身虚扶，示意众人坐下，然后道：“当年朕执意覆灭整个人族，很多人都以为是朕因为丧子之痛迁怒于他人，其实是误会了朕，我妖族大军在剿灭人族的时候，逐渐发现人族的巨大潜力，若不趁早剿灭，迟早有一天被剿灭的就是我等。”
计蒙等人汗颜道：“是臣等愚昧，请陛下恕罪！”
昔年龙凤大劫，洪荒大陆纷争不断，最终东洲被打碎，龙、凤、麒麟三族皆死伤惨重。帝俊在纪元末期突破至化神境，不忍天地再陷入纷争，在曦和、常曦两位妻子以及鲲鹏、白泽的帮助下，终于慑服万族建立天庭，让洪荒进入到一个相对和平的时期。
只是妖族并非是一个种族，而是万千种族的统称，各族之间差异颇大，很难统一管理。帝俊也不愿意多造杀戮，便分封十大妖帅各领一方，天庭也只是维持表面上的和平。
后来羿射九日，帝俊震怒，欲覆灭人族，很多妖帅都觉得是十日自己造孽，被杀也怪不得人族，毕竟十日凌空受伤害的可不止是人族。所以很多妖帅都是出工不出力，甚至有些妖帅工都懒得出，出手的都是帝俊亲信。
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