进了卧房，查理暂且将脑海中的一团乱麻搁下，现在当务之急是要获悉如何通过魔法考试的方法。
理论知识查理是不愁的，原主虽说天赋差，可确实在学习的过程中下了苦功，关于魔法的知识记忆得十分清晰。
现在要愁的就是如何通过精神力测试和元素亲和力的测试？
这两样东西做不得假，只能以能力实打实得通过测试，查理有一些发愁。
元素亲和力暂且不提，精神力测试首先就是大问题，以现在这具身体的水平肯定无法通过。
查理不懂精神力到底是什么概念，只能从道家思想中找类同来做出推测。
道家认为身体（形）和精神（神）是不可分割的整体。《庄子?知北游》中说：“人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。”
气聚合形成了人的身体，而精神也寓于身体之中。身体是精神的载体，精神依赖身体而存在，没有身体，精神就失去了依托。
可见精神力的强弱一定程度上能从身体的状态反应出来。
现在这具身体刚刚死而复生，大脑中一片混乱，时而依旧头疼不止，耳中嗡鸣不断。这样的身体状态，精神力不用想肯定衰弱得一塌糊涂。
那么接下来这两天左右的时间，就要先从调节自己的精神力状态开始。
作为调节精神力状态的准备，查理绕着卧房走了几圈。
通过特定的走路方式，可以引导体内气机的顺畅流动。当气机通畅时，身体的能量得以更好地循环，从而滋养精神。
查理所采用的步法被称作 “禹步”，一种道家的特殊步法。每一步的动作和呼吸相配合，能够调节体内的阴阳之气，使精神更加旺盛，达到身心和谐的状态。
这是道观经年教导的几种修行法之一。
上一世每日辰时的早课之前，查理都会以这样的方式放平心境，是早课打坐诵经前必要的准备。
一边走，一边逐渐熟悉了这间卧房的结构。
卧房有两间大小差不多的屋子相连，靠外面的一间兼具会客与书房功能。四周墙壁上，深色的胡桃木书架顶天立地，密密麻麻摆满了泛黄的魔法书籍，皮革封面泛着陈旧的光泽。
一张宽大的橡木书桌置于屋子中央，桌面上摊开着羊皮纸，羽毛笔随意搁在一旁，旁边还放着造型古朴的墨水瓶。角落里，一张雕花长沙发搭配着几张矮凳，方便主人在此接待访客。
不过记忆里，查理好像从来没有使用过这间屋子的会客厅功能，除了佣人和父亲没有人会来这间屋子。
中间是一道挂着丝绒门帘的拱门，穿过拱门就进入了那间华丽的卧室。房间中央是一张巨大的四柱床，床柱由精美的橡木雕刻而成，顶端装饰着繁复的花纹。床幔由厚重的锦缎制成，颜色深沉而高贵，上面绣着精美的图案，有飞翔的凤凰和神秘的符文。
床铺上铺着柔软的鸭绒床垫，上面叠放着色彩鲜艳的绸缎床单和毛毯，还点缀着几个绣工精致的靠枕。
只是吃饭这一会儿的时间，仆役已经将原本乱糟糟的床铺已经铺叠整齐。
墙壁上挂着几幅巨大的挂毯，描绘着中世纪的狩猎场景和神话故事。
房间的一角摆放着一个精致的衣柜，由上好的檀木打造。旁边则是一块立在地上的全身银镜。
查理不得不感叹贵族的生活真是让人羡慕，这样华丽的屋子如果是在现代，简直是千万豪宅都难以配备的高级。
“不过现在归我使用了，可惜我倒是宁愿做那只在泥巴里翻滚的乌龟。”看着这间“熟悉”的豪宅，查理并不觉得欣喜，反倒觉得还是那件道观里的朴素小屋更好一些。
走了几圈，把外界的纷扰和内心杂念逐渐驱逐出脑海，查理慢慢进入宁静状态，全身气机通畅。
好！准备工作已经完成，现在开始正式调节精神力状态。
在卧房中找了一个角落，查理坐下开始打坐修行，没办法卧房中的床太软了，坐上去东倒西歪的实在没法静心修行。
【调身】双盘坐姿，身体保持端正，双手结如子午诀，置于小腹前。
【调息】以胎息法调和与运行内息，呼吸若有若无，似停非停，仿佛胎儿在母腹中的呼吸。
【调心】排除杂念，精神不跟随杂念的思绪游走，杂念自然地生起和消散。观想体内的经络气血如清澈的溪流般顺畅运行，以达到内心的平静和精神的专注。
【守一】将意念集中于 “一”，身心合一、与道相通。
【存思】观想存思体内的五脏六腑之神，与天地自然、神灵相沟通。
如上五步，是为道观不传之秘——坐忘。查理曾日日以此修行，自然步骤纯熟，很快便进入存思坐忘之境界。
若要强大精神，自然以观想五脏之神为最。五脏之神即心肝脾肺肾相应的神灵主宰。
心神被称为 “丹元君”，名 “守灵” ，形为朱雀，主理人的思维、意识和情志活动。
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