鲁桓公及文姜、同宗年高位崇的妇人为他命名。
鲁桓公借此，向大臣申繻询问命名的事情。
大臣申繻见状，回答说。
“君上，卑臣以为，名有五种，有信，有义，有象，有假，有类。”
“以生时的特征命名叫信，以祥瑞的名字来命名叫做义，以相类似的东西来命名叫做象，用物品来命名叫做假，用父亲有关系的意思命名叫做类。”
“命名不用国名，不用官名，不用山川名，不用疾病名，不用畜牲名，不用器物礼物名。”
“周朝人通过避讳来奉事神灵，名，在死后就要避讳。”
“因此。用国号命名就会废除国名，用官名命名就会改变官职的称呼，用山川命名就会改变山川神的名，用畜牲命名就会废除祭祀礼仪，以器物礼物命名就会废除礼仪。”
“晋国因为僖公名而废除了司徒官，宋国因为武公名而废除司空官，我国因为前代献公、武公名而废除二山之名，所以大的事物不能用来命名。”
一听大臣这番话，桓公便说道。
“这孩子的出生日子与寡人我相同…”
“那么，就命名它为‘同’吧。”
“哈哈哈哈哈…”
正当鲁桓公与妻子文姜，还有一众大臣围在新生儿的面前高兴的讨论时。
在一旁偷偷围观着的王嘉，此刻却暗想道。
“历朝历代，果然是法官嫌贵在给孩子取名字的时候，才会顾及到这么多。”
“普通人家的孩子，哪里会注意这么多细节啊。”
“要我说，让父母给起一个比较朴实无华的名字，那是再好不过了。”
“不过…到了现在居然还在一定程度上能够传承古代的优秀传统文化。”
“这一点，也是值得让我欣慰的。”
“也许…在这优秀传统文化面前，如果能够实现创造性转化和创新性发展。”
“那么，一些优秀传统文化就能够在历史的长河中‘越走越远’了吧。”
再到了后来，冬天的时候…
此时，纪侯来到鲁国进行朝见。
他此行的目的，是请求鲁桓公转求周天子下令让纪国与齐国讲和。
然而愿望是美好的，现实却是“残酷”的。
鲁桓公在思考的片刻后，很快就委婉的告诉他做不到。
也难怪，得知这件事情的王嘉，也会嘲讽这纪侯呢。
在这之中，王嘉与许多相关人士进行交流，并且有了许多自己的感悟。
后来，当他的思绪回到现实中时，他便将其中重要的信息记录在他先前准备好的小竹简小册子上，之后再细细分析。
然后，他在完成自己手中的书籍整理与分类工作后，他便马不停蹄的带着自己的疑惑，前往他的老师左丘明丘明先生休息以及办公的地方，寻求答疑解惑。
之后，便进入了师生问答环节。
到了后来，他与他的那几个师哥师姐也进行了一系列的交流。
在此基础上，他又了解到了更多的知识，有了更多的感悟。
这一天，很快也就过去了。
接下来，到了鲁桓公第七年的时候，又会发生什么事情呢？
让我们拭目以待吧…
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