当时甄寻为侍中、京兆大尹、茂德侯，于是甄丰又与甄寻共谋伪造符命以为远离京师：“新室当分陕，立二伯，以丰为右伯，太傅平晏为左伯，如周、召故事。”王莽顺势批准了，以甄丰为右伯，当出西域，省得在京师若麻烦。
甄丰还未出行赴任，甄寻见到王莽还信服自己的“符命”，便又狂妄地复作了一道符命，言称汉平帝的黄皇后应成为自己之妻。
王莽这一下抓住了整治甄氏父子的理由，当即发怒说：“黄皇室主天下之母，此何谓也？”于是下令抓捕甄寻，甄丰也因此而惶恐自杀。
而甄寻连忙逃跑，伪装成道士躲入华山，但在一年后即被抓捕归案。
在这一事件中，王莽将原来的甄丰之党羽一网打尽，如国师公刘歆之子侍中、隆威侯刘棻，刘棻之弟右曹、长水校尉、伐虏侯刘泳，大司空王邑之弟左关将军、掌威侯王奇，及刘秀门人侍中、骑都尉丁隆等，皆被王莽抓捕起来，此案牵涉公卿党、亲、列侯以下，死者数百人。
之后，有人举报甄寻的手掌上“天子”纹字，王莽将其押来检视，说：“此一大子也，或曰一六子也。六者，戮也。明寻父子当戮死也。”不过，王莽惦念先前甄丰父子扶持之功，最终没有杀甄寻。后来，王莽将刘棻流放于幽州病死，将丁隆斩杀于羽山，而将甄寻举族流放于三危去与三苗为伍。
甄寻一族被流放于边地敦煌三危山后，其子孙族人有以流放地名改姓氏者，称危姓，世代相传……
第三，源于缙云姓，出自蚩尤后裔三苗（神州上古传说中黄帝至尧舜禹时代的部落名。又叫“有苗”。主要分布在洞庭湖（今湖南北部）和彭蠡湖（今江西鄱阳湖）之间，即长江中游以南一带）属于以居邑名称为氏。
相传，上古时帝尧因自己的儿子丹朱行为不检，故而把帝位禅让给舜。
当时居住在河南南部至湖南洞庭湖、江西鄱阳湖一带的三苗部族比较强大，他们也反对禅让，丹朱就联合三苗起兵，与舜争夺天下。
舜派大禹领兵镇压，禹在丹水一带打败了三苗，三苗君主被杀，丹朱不知所终。
三苗叛乱被平息后，舜帝将三苗族人迁徙到西北的三危山（中国甘肃敦煌）一带居住。三苗后裔遂以危为姓，称危姓。
在典籍《舜典》的“传”中，曾将当时三苗的来龙去脉加以介绍说：“三苗，国名，缙云氏之后，为诸侯，号饕餮。”在史籍《名义考》中也指出：“三苗建国在长沙，而所治则江南、荆、扬也。”
古代的三苗本来是江南的一个国家，是由缙云氏的后裔所建，而所谓缙云氏，则是黄帝时期的夏官，其封地就在今浙江省缙云山的仙都山一带，属于黄帝属下的一个诸侯国。
传至三苗的先祖，就是颛顼帝时期五行大臣之中的土正，叫作勾龙。
勾龙有六个儿子，分别叫作伯常、仲右、叔真、垂、信、郎，而其中的垂、信、郎三人在后来发展成为着名的“三苗”，称“三苗之祖”。三苗祖之一的“信”，就是后世着名的瑶族创世英雄盘瓠的父亲，即瑶族的祖先。而三苗祖之一的“郎”，就是号称“饕餮”的苗族祖先，被舜帝迁徙到三危山的，就是郎的儿子及其所率领的部族，因此称危姓。
在汉朝时期，危氏族人的一支逐渐分迁西域，建有危须国（中国新疆和硕曲惠乡），后在东汉章帝刘炟建初二年（公元77年）农历6月被西域都护史班超所灭，后又复国，再于东汉永元六年（公元94年）农历7月被班超之子西域长史班勇所灭。
三国时期，危须国又复国，到曹魏齐王曹芳正始元年（公元240年）春季还曾进贡来朝……
根据漫画里的实际情况来看，这个危太一毫无疑问就是第三种起源，身为蚩尤后人，三苗后裔，他自然是需要同样拥有九黎之资的人心头血才能激活自己潜藏的血脉。
这就像远在会稽的吴家子弟明知道那具黑龙遗骨会反噬他们，却依然孜孜不倦地用孩童们的鲜血不断浇灌和祭祀它的原因所在，这具遗骨，甚至还能够帮助一些吴家子弟们觉醒沉睡的血脉……
所以，尽管这种血祭行为很血腥，很不讲道理，但吴家需要它觉醒血脉也是事实。
弱者若不能主宰自己的命运，那么只能被强者所宰割。
了解到了这个残酷的真相之后，凌皓的想法渐渐多了起来，这个世界之中，只要能够变强，只要有足够的物质条件，那么武者们都会不惜一切代价，不择手段地变强变强再变强，如果真是这样的话，他觉得自己应该早点脱身了，这里实在是太危险了，根本就不适合他继续待下去。
便宜老爹居然让自己和这样一个家族订了娃娃亲，对方当时还没出生，如果不是出于利益考虑的话，他还真想不出来便宜老爹用意何在。
“最近，有个叫姬青的九黎之资拥有者，在九个月内就突破了地锁二重，破例进入了学宫当中，如今还是同人殿的正式弟子，我觉得，这是个好机会，危兄不妨去问一问他，是否愿意贡献这心头血？”
危太一的表情变了一瞬，随即恢复了正常，然后很小心地问道：“不知道凌兄，需要太一做些什么呢？”
“只要危兄答应我几件事情，那么这件事儿，就很好办……”凌皓笑了笑。
很好，这家伙上钩了。
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