苏轼终究没有刨根问底，算是聪明人的默契？
过关了呢，对这位大神，王棣着实是有压力的。可以理解为人格魅力，如一座大山，会当凌绝顶，总之是……如黄河泛滥而一发不可收拾。
这倒是真如“忘年交”了，彼此间的称呼也没个定数，随着性子胡乱唤着。奇怪的是，在旁人看来居然很正常。
这，似乎不太正常。
更加反常的是聂胜琼。
这些天，似乎很忙，许是忽视了这位女子。
其实是公开的秘密了，聂胜琼何故赎身从良？当真是为“琴师”故？那才是真真的愚弄世人了，自欺且无法欺人。
这个女子，兰质蕙心，生着与世无争的性子，却不得不争。想要的是自由，可以率性……王棣，许是宿命。
初次见面，在梅花山。
那位小郎君哦，面容仍存稚容，目光清澈，竟如一口千年古井，能映人生百态。
那伤超越年龄的从容，在她看来，恍惚是阅经沧桑的淡定。而后的评梅言调，更让她怦然心动。
定是冰清玉洁之人方能遍举梅之喜恶呢，这人……竟似见过的。
似曾相识的感觉啊，纵使她成长于烟花之地，接受的是青楼的“礼仪交际”，却终究还是豆蔻年华的如花少女。心思最难捉摸的年龄，怎不爱做梦？
那样的环境里，洁身自好便是梦。这二年来，渐渐成为“寒烟阁”的头牌清倌人，也成了砧板上的肉，早晚任人宰割。大红大紫，非我本愿，只想有一个知我惜我的郎君琴瑟和鸣，肩并肩数着星星一颗两颗望着天，相视一笑你眼中是我我眼中是你。或许，某一天，一位翩翩公子会骑着白马缓缓出现在面前；又或许，一个盖世英雄，有一天他会踏着七彩祥云来娶我……
在别人看来，自己是何等的光鲜亮丽，却是如樊笼中的金丝雀，只在方寸之间鸣啼歌吟、辗转腾挪，不得丝毫自由。
自由，不止体现在身体，更是关乎心灵。
我心飞翔，奈何羽翼未生。
王棣的出现，便似给樊笼开了口子，蠢蠢欲动的是内心，多想做个挥着翅膀的女孩，自由自在的翱翔，不拘于天地，忘情于山水。
这便是缘分。佛说，前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。那么，自己与他大抵已回眸了无数次，才换来这一刻的心动似醉。
邂逅之后，梦里念他千百度，那个身影在脑子里徘徊不去，仿似要在她心里扎根安家。这样的感觉叫她彷徨不安，不知所措。莫非，这便是传说中的一见钟情？
对于二八芳华的少女而言，相思无疑最动人，也最伤人。只是因为在人群中多看了你一眼，竟然因而沉沦。
她的性子外柔内刚，看似柔柔弱弱，却很有主见，一旦决定了要去做，便会撞了南墙也不回头。
女追男未必隔一层纱，他的身份摆在那，又哪能随随便便放一青楼女子进门？但她却是做足了准备，探明他极尊重王家老夫人。这就够了，曲线救国，往往事半功倍，无往而不利。
这绝非卑鄙龌龊的末流手段，而是知己知彼的战略谋划。
果然，兰质蕙心的她将老夫人哄的笑口常开，直言这姑娘不仅生的如花似玉，更是有着难得的七窍玲珑心。只是，老太太精着呢，哪里揣透不出她的心思，却不明说什么，态度很明确：想进王家门，想入三郎房，老婆子说了不算，但绝不反对。
这在聂胜琼看来便是变相的支持了，这不，得了老太君的首肯，王家上下至少没有将她视作轻贱的青楼女子呢。至于当事人王棣，只要不明言拒绝，便不无可能。
她信自己，更信自己的眼光，明白有些事不像想象中那般轻而易举，得有大毅力。
外人不晓得的是，花魁大会前，她与“寒烟阁”东家签了扑状，双方扑定：若是聂胜琼夺得花魁，将夺魁所得悉数给予“寒烟阁”，并可用五千贯为己赎身。
彼时的奴婢从以前的贱口变为良人，奴婢不再“律比畜产”，跟雇主是雇佣关系，雇佣关系的奴婢是当时主流。法律还规定了不得私自惩罚奴婢、不得私自杀害奴婢等，本朝初年杀雇佣奴婢需要抵命的，不过在真宗年间对此又有调整，曰：“自今人家佣赁，当明设要契，及五年，主因过殴决至死者，欲望加部曲一等，但不以愆犯而杀者，减常人一等，如过失杀者，勿论。”
从法律上讲，宋朝奴婢属于自由民，并不从属于主家，不是主家的奴隶，更不是主人的私有财产，只不过是跟主家结成了经济上的雇佣关系。这一雇佣关系基于双方自愿而订立，而且有雇佣期限，期限一到，雇佣关系即解除，有点接近于我们现在从劳动力市场雇佣的保姆、家政工人。所以宋人又将奴婢称为“人力”、“女使”。
但是彼时仍存在着良贱制度，且还保留着官奴婢制度，即把人因罪而没为官奴婢，熙宁年间庆州兵变，平定后，叛兵家属被没为奴婢者，配江南路、两浙路、福建路为奴，“诸为奴婢者，男刺左手，女右手”。
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