赵王昏庸，果然中计，杀死李牧。
李牧一死，赵国防线崩溃，秦军势如破竹，很快便攻克赵国都城邯郸。
在政治上，李斯积极参与秦国的各项改革，为秦国建立起一套高效的政治制度。
他协助嬴政建立起以皇帝为中心的中央集权制度，设立三公九卿，三公即丞相、太尉、御史大夫，分别掌管行政、军事和监察；九卿则分管国家的各项具体事务。
这种制度分工明确，职责清晰，大大提高了政府的行政效率。
同时，李斯还建议嬴政统一法律，将秦国的法律推广到全国，使全国有了统一的行为规范，加强了国家的统治秩序。
公元前221年，秦国终于完成统一大业，嬴政称帝，史称秦始皇。
李斯因功被任命为丞相，达到了他人生的巅峰。
此时的他，位极人臣，荣耀无比，成为秦国一人之下、万人之上的人物。
为巩固秦朝统治，李斯又提出一系列影响深远的政策。
他力主废除分封制，实行郡县制。
在朝堂之上，李斯与主张分封制的大臣展开激烈辩论。
他指出，分封制是周朝灭亡的重要原因，诸侯在自己的封国内拥有极大的权力，随着时间的推移，必然会与中央政权产生矛盾，导致国家分裂。
而郡县制则将全国分为三十六郡，郡下设县，由中央直接委派官员管理，官员直接对中央负责，这样可以大大加强中央集权，避免诸侯割据局面的再次出现。
秦始皇最终采纳了李斯的建议，郡县制的推行，为中国两千多年的封建王朝奠定了基本的政治格局。
在文化方面，李斯倡导“书同文”。
当时，六国文字各不相同，这给国家的政令传达、文化交流带来极大不便。
李斯亲自整理秦国小篆，将其作为标准文字，在全国范围内推广。
他组织人力编写识字课本，如《仓颉篇》《爰历篇》《博学篇》等，让各地百姓学习统一的文字。
“书同文”的实施，促进了文化的交流与融合，使不同地区的人们能够更好地沟通和理解，也为中华民族的统一奠定了文化基础。
经济上，李斯推动“车同轨”，统一度量衡。
他规定车辆两轮之间的距离为六尺，这样全国的车辆就可以在相同的轨道上行驶，便于交通往来和物资运输。
同时，他统一了长度、容量、重量的标准，在全国范围内颁发标准的度量衡器具，促进了商业贸易的发展，使全国的经济交流更加顺畅，有利于国家的经济发展和稳定。
随着地位的提升，李斯的家族也尽享荣华。
他的长子李由担任三川郡守，诸子皆娶秦国公主为妻，女儿也都嫁给秦国公子。
有一次，李由回咸阳休假，李斯在家中大摆宴席，朝中百官纷纷前来祝贺，门庭若市，车骑数以千计。
看着这热闹非凡的场面，李斯却突然感到一阵忧虑。
他想起老师荀子说过的“物禁大盛”，心中暗自思忖：自己从一介布衣走到今天，位极人臣，富贵已达极点，然而盛极必衰，未来等待自己的又会是什么呢？
这种忧虑如同一片阴影，悄然笼罩在他的心头。
秦始皇三十七年，秦始皇嬴政率领丞相李斯、中车府令赵高及小儿子胡亥等巡游天下。
一路上，秦始皇视察各地的民情，宣扬秦朝的国威。
当他们行至沙丘时，秦始皇突然病重。
嬴政自知时日无多，便令赵高写诏书给长子扶苏，让他将兵权交给蒙恬，速回咸阳主持葬礼，言下之意便是传位给扶苏。
诏书封好后，还未等使者送出，秦始皇便驾崩了。
此时，诏书和皇帝玺印都在赵高手中，只有胡亥、李斯、赵高及几个贴身宦官知晓秦始皇去世的消息。
赵高心怀叵测，他与扶苏向来不和，担心扶苏即位后对自己不利。
扶苏为人正直，对赵高的一些行径颇为不满，而且扶苏信任蒙恬等大臣，若他即位，赵高的权势必将受到极大威胁。
于是，赵高打起了歪主意，他想扶持胡亥称帝，胡亥性格懦弱，容易掌控，这样自己就能继续在朝中呼风唤雨。
赵高先找到胡亥，极力劝说他篡改遗诏，夺取皇位。
他对胡亥说：“皇上驾崩，没有遗诏封诸子为王，只赐给扶苏一封诏书。扶苏一到咸阳，就会即位为帝，而你连尺寸之地都不会有，这可如何是好？”
胡亥起初有些犹豫，认为这样做不义不孝，违背了道德和伦理。
但赵高并不罢休，他继续说道：“大行不小谨，盛德不辞让。如今大权在你我和丞相手中，机会难得。若不抓住，以后再后悔可就来不及了。况且，统治别人与被别人统治，差别可太大了。”
在赵高的巧言令色下，胡亥最终还是动摇了，他的心中开始燃起对皇位的渴望。
之后，赵高又去拉拢李斯，他深知李斯在朝中的地位举足轻重，若得不到他的支持，篡位之事难以成功。
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