这样虽然不可能实现，但是阳神确实是这样做的。
许白焰笑着在记忆空间当中一指点在了圣剑的剑尖之上。
这一指看似轻飘飘毫无力量，但是实际上许白焰这一指直指阳神内心深处的记忆。
许白焰用这种相对应的方法对阳神的圣剑做出了反击。
而在记忆之外的外界现实空间，许白焰胸口之上的阳神的圣剑如同冰雪消融一般快速消散。
而许白焰对无情大道的理解却恍然间走上了另一个层次。
突然间，许白焰意识到了一件事情。
阳神这柄圣剑并不是那种纯粹的无情大道，这是...太上忘情道。
许白焰自己脑海中浮现出这样一段回忆，好像是自己很久之前的对太上无情道的记忆。
太上忘情，太上指的是最高明的人、是圣人。
太上忘情的原始理解不是没有情感，而是有情，但把它放到好像忘了的层次。
至于这个忘了的层次，是一种很高很深奥的层次。
照原始的解释，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。
如同此中有真意，欲辩已忘言。
忘言不是说把要说的话给忘了，而是默默的体味它的意思，不以说话来表达。
忘情也是如此。
忘情绝不是无情，而是有情的，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱。
有情是好的，但是有情一有到沾滞、一有到不洒脱的地步，就把情给弄得乌烟瘴气了。‘圣人’和‘太上’绝不这样把情给弄糟了，甚至弄成恶形恶状化。
晋朝王戎死了儿子，他悲不自胜。
他的好朋友山简去看他，说何必如此。
他回答说：圣人忘情，最下不及情。
然则情之所钟，正在我辈。
这段话重点不但在‘圣人忘情’，更在‘最下不及情’，‘最下’就是三流的、不入流的人，这种人对情一片号啕，全无抑制、转化与升华的修养。
结果，情就沦为恶形恶状化。
王戎说‘最下不及情’，就是指这种水准的人，最下是全无格调的，连情字都不足语也。
太上忘情的范围是广义的，当然也包含男女的爱情在内。我总觉得，在爱情的离合上，尤其在离别、分手时所表现的，最能看出一个情人的水准。
晋朝王戎的忘情论，认为情之所钟，正在我辈，有别于太上忘情。
此正所谓：太上忘情，最下不及情。
而阳神表现出来的太上忘情更像是试图用这种忘情来隐藏自己内心的烦恼，更像是太上无情道的一种另类的应用法。
用自己要忘的情感作为自己最强大的武器，明明自己最重要的记忆都在武器当中，但是阳神却早已经将这些遗忘。
这种模式就如同太上忘情一样，实现了自我的超脱。
但是真的实现太上无情何其困难。
太上无情是圣人的大道，已经超脱了仙凡的级别。
即使阳神领悟力属于空间当中绝顶的那一批，但是他也不可能在身为凡人的时候领悟透神仙都参考不透的大道。
这条太上无情大道，太困难了。
阳神做到了一部分，但是绝对没有入这道大道的门。
仅仅是在太上无情大道之上略有造诣而已，阳神就已经从其中获得了极大的力量。
一面具有全反击能力的黑盾，一柄可以刺穿人心摧毁记忆感情的圣剑。
这两者，都是阳神通过这种类似的太上无情的方法锻造出来的东西。
许白焰现在悟到了这一点，破解起来倒也是并不怎么困难。
...
阳神记忆当中再次出现了那个他最怀念却又最不敢怀念的女人。
曾经的月神。
“古月...”阳神喃喃道。
在记忆深处，名为古月的女子就那样，站立在阳神的记忆深处，对阳神微笑着。
就如同一轮浅浅微笑的月牙，这个笑容是阳神一辈子都忘不了却又被封存在圣剑最深处的容貌。
“抱歉啊，古月，我没经过你的同意将把你封存在了圣剑里面，你该不会骂我吗？”
阳神在自己的记忆里面面对古月时终于露出了那种久违的温柔，那种对心爱女子面漏宠溺的温柔。
仿佛......古月还活着一般。
“阳，过了这么久，你实现自己的愿望了吗？”记忆当中的古月看着阳神抱有歉意的脸颊问道。
“没有你的世界，真的很难实现我的愿望。”
阳神眼角有眼泪流下。
他明明已经将古月压在了自己记忆最深处，甚至封存在圣剑当中。
但是这种感觉好像和古月从来没有分开过一刻一般。
仿佛古月就是前一秒离开自己一般。
这种刻骨铭心的记忆，阳神怎么可能忘记......
“忘了我吧，阳。”
古月的记忆虚影开始缓缓变淡，但是阳神笑了笑，脸上留下了那种坚决的表情。
“忘了你，我的人生又有什么意义呢？”
阳神念头一转。
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