杨坚一本正经地说：“这也是图个吉利嘛。”
另一个大臣也附和道：“陛下圣明，这国号改得好。”
杨坚接着下令，让相关官员带着册书到南郊去。
官员们领命后，就赶紧去准备。
到了南郊，他们点燃柴草，烟火升腾，向老天爷报告新朝建立，同时也祭祀土地神。
至此，杨坚完成了改朝换代的大事。
宫廷小内史崔仲方建议更改北周时期的官制礼仪，恢复依照汉朝、曹魏时期的旧制度。
皇帝下诏同意了这个请求。
于是，朝廷设置了三师、三公，还有尚书省、门下省、内史省、秘书省、内侍省这五个省；御史台、都水台这两个台；
太常寺等十一个寺；左右卫等十二个府，分别规定了各部门的职责。
同时，又设立了从上柱国到都督共十一个等级的勋官，用来奖励有功劳的人；
设置了特进至朝散大夫共七个等级的散官，用来表彰贤能的人。
把侍中这个官职改称为纳言。
任命相国司马高颎为尚书左仆射，兼任纳言这个职务；
任命相国司录虞庆则为内史监，兼任吏部尚书；
任命相国内郎李德林为内史令；任命典军元胄为左卫将军。
追尊皇帝已去世的父亲杨忠为武元皇帝，庙号太祖；
追尊皇帝已去世的母亲吕氏为元明皇后。
册立独孤氏为皇后，立嫡长子杨勇为皇太子。
杨坚称为皇帝后，得说一说他的出身。
杨氏一族出自弘农，据说他们是汉朝太尉杨震的后代。
杨坚的六世祖杨元寿，在北魏时做了武川镇的司马，从此杨家就留在了武川。
杨元寿的玄孙是杨忠，杨忠跟着周太祖在关西起兵，还被赐姓普六茹氏。
杨忠的妻子吕氏生下杨坚的时候，屋里满是紫气。
有个从河东来的尼姑，对吕氏说：“这孩子骨相不一般，不能留在世俗里。”
吕氏就拜托尼姑找了个别的住处，把杨坚送去那里抚养，尼姑也常来看望。
有一天，吕氏抱着杨坚，突然看见他头上长角，全身长满鳞片，吓得她赶紧把杨坚扔到地上。
正好尼姑从外面进来，赶忙抱起杨坚说：“你惊吓了我这孩子，让他晚得天下了。”
吕氏再看，杨坚没有鳞角了，还是原来的样子。
等杨坚长大，尼姑走了，不知去向。
后来杨坚官位越来越高，周室的君臣都猜忌他，可他居然没事。
最后，他篡夺了周朝皇位。
历史上一个新朝代兴起，总会说些吉祥的事，这也常见。
他把周主宇文阐降为介公，让他搬到别的宫里住，还给他一万户的食邑。车服礼乐，还用周朝的制度。
宇文阐上书不用称表，杨坚答表也不用称诏，好像让他永远做隋朝的宾客。
宇文阐的皇后司马氏，因为父亲司马消难叛周的罪，早就被废为平民。
只有周太后杨氏，是杨坚的长女，才二十来岁。
当初杨坚进宫辅政，杨太后没参与谋划。
但因为继位的皇帝小，她怕权力落到别人手里对自己不利，父亲掌权，她开始还挺高兴。
后来发现父亲有篡位的想法，她心里不满，都写在脸上。
可她一个女人，怎么斗得过当朝宰相？
只能忍气吞声。
周朝被篡后，杨氏更气愤，总想和父亲当面理论。
杨坚也觉得惭愧，不让她见自己，只让独孤后去安慰她。
后来又封她为乐平公主。杨坚看她年轻，想让她改嫁，杨氏坚决不从，守了一辈子的志。
还有周太皇太后阿史那氏，隋朝建立后就病死了。
杨坚让官员用皇后的礼仪，把她葬在周武帝的陵墓。
周太帝太后李氏，和介公宇文阐搬到别宫，她心里有气，想出家当尼姑，改名叫常悲。
介公宇文阐的生母朱氏，也跟着李氏一起削发，改名叫法浄。
周宣帝宇文赟有五个皇后，只有杨氏留在宫里。
陈、元、尉迟三位皇后，早就出家了。
她们和李、朱二位一起念佛。
朱氏先去世，李氏接着走了，尉迟氏也跟着去了。
陈、元二位皇后，到唐朝贞观年间才去世。
杨后在隋炀帝大业五年病逝，葬在周宣帝的陵墓。
被废的司马皇后，改嫁司州刺史李丹，又做了官家的妇人。
唉，这朝代更替，多少人的命运被改变。
杨氏身为女儿身，在这权力的漩涡里，空有一腔愤懑却无力回天。
那些出家的太后、皇后们，也是在这世事无常中寻得一方清净。
而司马皇后改嫁，也算是有了新的生活。
这历史的车轮滚滚向前，多少悲欢离合都被它碾碎。
欲知后事如何，且待下一章分解。
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