”如果把形容词当成名词，这是对炎黄文化的一种曲解。”
“连孩童都知道，这是完全不同的事情。”
“想让我们要承认商纣王是人皇。”
“那就得要证明一件事情，‘皇’这个字它必须成为名词！”
“而且还有专门用于商朝的王才行。”
魏征松了一口气。
看来世家之人还是有几把刷子的。
这抬杠的水平不比自己低啊。
这样说才对啊，名词和形容词要分清楚，既然你要说商纣王是人皇，那你得要用‘皇’的这个名词解释才行
他倒要看一看，‘皇’怎么可能会成为名词呢？
…………
南宋，
朱熹都想抱上去狠狠地亲这些世家门阀两口了。
“你们简直太给力了！”
”这才叫做严谨！”
“他们后世子孙不是说史学要严谨吗？要严谨就该对他们自己也严谨。”
“形容词什么时候能成为名词了呢？”
反正他们是不认的。
………
（博主，这该怎么说呢？）
（好像‘皇’字的确是形容词，虽然‘皇’字作形容词也可以证明商纣王是人皇，但到底不如‘皇’字是名词证明的更加彻底。）
（对头！如果能有‘皇’字是名词的证据，那简直不要太给力，就会让那些人辩无可辩！）
（有没有这方面的研究呢？博主你倒是说句话呀！）
陈勇笑了。
想要拿这种办法来否定商纣王是人皇的这种观点，那就太可笑了！
因为在提出商纣王是人皇的这种学术观点的时候，
【这些最为基本的东西，人家学者早就研究透彻了，】
【要是没有研究出来，那人家怎么可能说出这种观点呢？】
【是的，如果说‘皇’字只是形容词，用来形容商朝的先祖，】
【也可以说商纣王是人皇的一种证据。】
【但这种证据却不能够让所有人信服。】
【毕竟形容词和名词之间有着太大的区别！】
【形容词能形容商王，那也能够形容其他人。】
【其他人用了岂不也成皇了吗？】
【所以，怎么样才能够让‘皇’字成为商王的专属词汇呢？】
【怎么样才能够证明商纣王是人皇呢？】
【于是商纣王自己就想了一个办法！】
【他决定把‘皇’这个字从形容词变成名词！】
【是的，历史上出现了把‘皇’字名词化的这种行为，是殷商做的，】
【而干这个事的人啊，有80%的概率是商纣王。】
【那么有20%的概率是谁呢？是商王帝乙。】
【为什么会这样说呢？】
【其实你要看一下怎么样把‘皇’字从形容词变成名词，你就明白了。】
【在商朝末期，由于神权和王权的斗争非常激烈。】
【怎么样让王权压倒神权，那是每一代商王都必须学的科目。】
【于是他们在文字上也进行了这么残酷而惨烈的争斗！】
【于是在商朝末期，他们对‘皇’这个字进行了一次重大的修改。】
【怎么修改的呢？】
【在殷商前期，‘皇’字的书写模式就是象形的一个羽冠上有如同太阳光芒一样的线条。】
【这就相当于把神身上所拥有的那些图腾和绚丽的特效，全部给记录下来，用于表示神的永恒至尊伟大辉煌。】
【但商纣王想要把这些永恒的，至尊的，伟大的，辉煌的用来形容自己。】
【那该怎么办呢？】
【那就是给自己脑袋上带上这么多的光环！】
【而在文字中如何来表述呢？】
【其实很简单，就是把这么神圣的羽冠戴在王的头上！】
【于是真正的‘皇’字就应运而生。】
【是的，商朝后期啊，可能是商纣王也可能是帝乙，他发明了我们认知中的‘皇’字！】
【‘皇’字的下半部分就是一个非常标准的王。】
【而王的上半部分就是他戴了一个羽冠。】
【也就是古代明朝常说的一个历史故事，有人给朱老四送了一顶白帽子。】
【叫做王上加白则为皇！】
【虽然这个故事不一定是真的，但是这却是‘皇’这个字最初创造出来的真正的逻辑。】
【殷商的商纣王或者说殷商的帝乙，他就是让王戴上了拥有图腾印记的羽冠。】
【而之后这个象形文字，它不断地经过规整和简化，】
【它上半部分的那个带有神性的羽冠，就简化成了自己的自，所以，这个时候的皇，就是上面一个自，下面一个王。】
【这是秦始皇时期的写法！】
【代表了自己就是天地间最高的主宰！】
【而在汉朝时期啊，为了区别于大秦文化，他把自己的自，改成了白天的白。】
【于是我们认知中的‘皇’就彻底成形了。】
【其实从这个‘皇’字的诞生到‘皇’字的演变，都显示出这个象形文字它所代表的历史进程。】
【他就是当时权力的至高者为了对神权发起斗争，从而剥夺神权的力量，他把自己标榜成为皇！】
【这才是商纣王是人皇的最为有力的证据！】
【因为我们认知中的‘皇’这个字，以及真正的‘皇’所代表的意思，都是商朝末年发明出来的！】
【而且有很大的概率就是商纣王自己干的！】
【因此世界上真正的王可能有且只有一个，那就是被你们认为绝对不可能是人皇的商纣王！】
.......
ps
皇，的字形演变，才是解释商纣王是人皇的真正证据。
而皇字的演变，也是一段恢弘的权力斗争史.
这才是历史的真正解读方法。
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