天幕出现:皇帝怒喊欺天啦!

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第373章 八卦证实力

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内行看门道,外行看热闹,对于诸葛亮来说,外行看的是他的输赢,而内行看的是他的军事思想,军事思想对于推动战争思想有着进步作用,华夏几千年的军事思想就是一代又一代的军事家积累、实践、撰写而流传下来的。

举个例子,在《便宜十六策》的治军一篇中,诸葛亮提出了:

“故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。非民之将,非国之辅,非军之主。故治国以文为政,治军以武为计;治国不可以不从外,治军不可以不从内。”

强调了军队在国家政权中的作用,此外还有”夫国三大务,莫先于戒备“的军事思想,有相当多的军事思想与孙武是一致的,这种思想成为后世朝代部分军事将领的治军思想,影响了很多军事人员,这也是诸葛亮能进武庙的原因之一。

华夏历史上不乏名将,而且战绩辉煌的将领比比皆是,但是,能进武庙十哲的人,都是具备一定军事思想和战略高度的,比如张良,熟读《太公兵法》,据说是姜太公所着,这是一部黄老道学的军事思想,再比如白起,他可以说是歼灭战思想的鼻祖了。

再比如韩信,谋略战的最成功运用者,并着有《韩信兵法》,再比如司马穰苴写了一部《司马法》,几乎成为后世的军事教材,这些入武庙十哲的人都不是普通的将领,而是有一定军事思想和战略高度的人,所以像卫青、霍去病这样战功赫赫的将领却不是武庙十哲,因为缺少军事思想和战略高度,而诸葛亮能入武庙十哲就是因为有这两样东西。

再举个例子,诸葛亮的八阵图。

这个八阵图在军事上的意义比那本《便宜十六策》要更重要,古代战争都是靠阵法对抗的,没有单挑,也没有乱砍。

一个时代有一个时代的阵法,据说华夏最早的阵法出自黄帝,黄帝之后就是姜太公的太公阵法,然后就是司马穰苴在《司马法》中所记载的五行阵法。

接下来就是孙武在《孙子兵法》中记载的八卦阵,孙武之后就是三国时期诸葛亮所改进的八阵图法,诸葛亮参考了古代的阵法,并加入自己所创立的新内容,组建了一个全新的八阵图法。

从孙武到诸葛亮的时代,有700多年,只有诸葛亮有能力改进了古代的阵法,诸葛亮不牛谁牛?

隋朝名将韩擒虎就是在诸葛亮八阵图法的基础上改进了,成为九军阵法。

到了唐朝,唐太宗李世民与李靖在讨论阵法时,多次提到了诸葛亮的八阵图法,并给予极高的评价,李世民和李靖一致认为陈寿在《三国志》中对诸葛亮的军事能力评价是不对的。

一个是自古以来最能打仗的皇帝,一个是自古以来最强大王朝里灭国最多最能打仗的将军,他们的权威性够了吧?

他俩一致认为陈寿是史官,不懂军事,所以不能正确评价,而李靖改进了诸葛亮的八阵图法,改成了六花阵,唐朝另一个名将李积也参与改进了,至少李靖、李世民、李积对诸葛亮的军事才能是倍加推崇的,这也是诸葛亮能在唐朝进武庙十哲的原因之一。

如果诸葛亮不懂军事,这些人会推崇诸葛亮吗?

李靖可是唐朝的战神,其能力不亚于兵仙韩信,汉朝之韩信、唐朝之李靖、明朝之徐达,这三个可都是三朝军事上的领军人物。

而李世民则更是唐朝优秀的军事家,无论是古代还是近代的军事家,都对诸葛亮推崇倍至,还有人怀疑诸葛亮的军事能力吗?】《便宜十六策》节选  东汉

“诸葛亮水平居然能在后世之人的眼里与孤齐平吗?”曹操惊讶于后世人将他的军事思想位列在了整个时期的第一流。

不过,他也没太多的震惊,自信一直是曹操最大的招牌,老曹此时心中还窃喜着:孤打下了这偌大的地盘,难道还不够证明孤的水平吗?若不是这个武庙里都是臣子,说不定也得有孤一席之地呢!

但也没想到,大耳贼的军师居然是唯一一个能和他相提并论的人。

“看来,我大魏未来要打这么一个对手是有些苦头要吃了。”

......

大唐甘露殿内。

“药师,你是我大唐的军神,你来看看看这八阵图如何?”李世民指尖指向天幕中蜀军营垒所正在演化着的军阵。

李靖目光炯炯的注视着天幕的演化,诸葛亮八卦阵的精妙奥义正化作无数的启发融入到他的脑海里。

“我之六军镜之阵法便有参考八卦阵之奥妙啊,而诸葛武侯的阵法之玄妙又融合了太公的太公阴符之术,着实玄妙!”

“诸葛武侯之水平,是我等学习的榜样!”

“哈哈哈!”李世民哈哈大笑,他对天幕中未来的自己的评价十分的感兴趣。“陈寿那等人不过一介文人,就算为官之时,也只是蜀国的下等官员,一生难登过高位,又如何知晓诸葛武侯水平之高深?”

“无论是《便宜十六策》里的运筹思想还是其他兵书的治军思想,诸葛武侯留给后世将军们最大的财富其实是他的思想啊!”李世民给出了自己的答案:

“只要有其思想在,就算兵书已经遗失了,这个打法就会传承下去。”

......

公元十二世纪的成吉思汗骑在马上,他看着天幕上讲述诸葛亮的事迹后,哈哈大笑:“这汉人军师倒是有趣得紧,若是他在朕的帐下,朕定能横扫欧亚大陆更加轻松。”他的马鞭指向远方,仿佛看到了无限扩张的版图。

明朝

讨伐鞑靼马哈木的明军此时正在胪朐河畔驻军着,朱棣站在营帐之外,目光炯炯地看着远方。“诸葛丞相真乃神人也。”他低声感叹。

“其军事思想如星汉璀璨,吾观其八阵图,精妙绝伦,若用于大明北伐之战,必能使北元这些残兵晕头转向。”说着,他抽出腰间宝剑,在空中虚划八阵图的轮廓,心中满是钦佩。“只恨不能与其生于同代,向其讨教兵法精髓。”

“这后世人也着实可笑,质疑诸葛武侯的军事水平?连李靖那等人物都佩服的诸葛武侯,他能进武庙焉能有误?”

......

戚继光看着诸葛亮的兵书,频频点头:“诸葛先生治军严谨有序,这许多军事思想,于我抗击倭寇大有裨益。”他拿起笔,在书页边缘记录下自己的感悟,决心将这些智慧融入自己的军事策略之中,更好地保卫家国。

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