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总之，不管现在对这个左徒的定义如何，屈原都是楚怀王的左膀右臂。
而他的变法和主政在楚国都是有着肉眼可见的变化的。
他主外又主内，能打仗又能游说，能改革又能建政，内心渴望着美美与共，天下大同。
屈原提倡“美政”。“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”把他的美政理想表现的淋漓尽致，主张对内举贤任能，不分贵贱，大家都各凭自己的本事，你行你就上，不要整自己的门路开后门那一套。
他修明法度，一切都让法律说了算，这也是他主政楚国期间的常做的事情。
如果道歉有用的话，那要官差干什么？
对外，屈原则是力主联齐抗秦。
在屈原的努力下，楚国的国力也一天天的不断增强。
就这样一个为了国家鞠躬尽瘁的人，很快也将迎来自己人生重大的改变。
屈原这个人为人正直，心直口快，再加上楚怀王身边的大臣心思深重，而且变法本就是在重新瓜分利益，势必会让旧贵族反扑。
楚怀王身边的大臣受到了秦国张仪的蛊惑，而旧贵族也早就看屈原不爽，且楚怀王本人耳根子也是软，没有自己的立场，先是疏远了屈原不说，还二话不说，在公元前305年彻底投入了秦国的怀抱。
汉代贾谊在《悼屈原赋》中就生动的描写了屈原所处时代的社会状况：“呜呼哀哉！逢时不详，鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔，阘茸尊显兮，谗谀得志，贤圣逆曳兮，方正倒植。”
这样一位品德高洁的大英雄生活于如此黑白颠倒的时代不可谓是生不逢时，令人惋惜。
周赧王元年，公元前314年，屈原因上官大夫之谗而见疏，被罢黜左徒之官，任三闾大夫之职。
就这样，屈原开始了他后半辈子的流放生涯。】
改革是要流血的，是要有牺牲的。
嬴政心里何尝不懂得这个道理呢？所以他和屈原虽然身在不同的国家，但也敬佩他为楚国奉献的精神。
当年的商鞅为秦国变法触怒了多少的利益阶层，他对秦国的贡献也是毋庸置疑的，难道杀了他的秦惠文王就是个昏君吗？
不是这样的。
惠文王如果不杀商鞅，如何平息国内各级贵族的怒火？
“可惜，楚怀王不是我惠文王，楚国也不是秦国，楚国后来的国君也不是如我秦国的先君们一样。”
“屈原之政只能存在于屈原主政的时候，人亡政息啊！”
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