就在这这千钧一发，生死悬于一线的当儿，耳中只听一阵“呜呜”怪响，半空之中，陡然间伸出了一只黑色大手，一把向五云兜探将过来。平凡此时筋脉既乱，身上也就没有丝毫法力，被这只黑色大手凌空一提，轻轻巧巧的擒捉了去。
平凡身在空中，神智却是丝毫不乱，回头一瞧，登时心神一定，喜道：“好宝贝，原来是你救我，这可多谢你了！”
原来这出手救他的，赫然是插在地上，一直不曾被他用过的弥尘火魔幡！
说起这杆魔幡，原本还是蛮荒之中，七十二路妖王之首――云鹤老祖的物事。那云鹤老祖本是一只千年白鹤，因在峨眉山智光长老座下听讲，久而久之，便自家开了灵智，修炼成精。这老妖炼成金丹之后，深知长生艰难，于是也不再老实修炼，竟打起了祭练法宝，练就第二元神的主意。
要知道家修炼，无一不是从练气着手，光是练气一个境界，便有感应、采气，导引、胎息、凝炼、辟谷、温养、仙游、归真九个层次，资质高绝者，也要十年八载；寻常人物，最少也得三四十年；似那等资质下愚，自家又不用功的末流角色，一辈子无法筑基，也是常事。炼气大成之后，又有筑基，凝丹，结婴等诸多境界，一步步循序渐进，直至修成元神，成就长生。若是按部就班，老老实实的走将下去，只要有六七千年的寿命，谁都能够修炼成功。可是人寿苦短，就算凝成元婴，最多也不过三四千年的寿数，除非找到传说中的六种不死神药，或是得了什么天降奇缘，否则，又有谁敢说自己一定成功？
云鹤老祖炼成金丹之后，自知结婴无望，却又舍不得长生后的无尽逍遥，因此逃出峨眉之后，又辗转求得了祭练法宝，修炼第二元神的法门。
所谓的第二元神，便是寻找一头寿元极长的妖兽，以法力抽取魂魄，只等自家寿元将尽之时，才好出手夺舍。夺舍之后，自家便好比多出了一条姓命，可以延寿数百上千载不等。如此一连三四次下来，寿元之长，便和元神初成之辈差不了多少。只是用这法子，施展不但有限，更对施法者自身，也有着极大伤害。
除此之外，还有另外一个法子。那便是在自家修行之时，挑一件最趁手的法器祭练，直到禁制完满，经历了一重雷劫，成为真正的法宝。而这杆弥尘火魔幡，正是云鹤老祖结丹之后，以数百年法力，以及无数修道者生魂祭练成的一件真正法宝。只等自家寿元将近之时，将自家魂魄寄身于法宝之内，法宝不坏，魂魄便不会散，一般的也可算得长生。譬如说当年玉真子败杀强敌，寿元垂尽之时，便是用这法子抹去了赤霄剑的灵识，寄居其中，这才又多活了一百多年。
云鹤老祖法宝既成，法力自然大涨，一跃而成了蛮荒七十二路妖王之首。谁料这厮炼成法宝之后，心中兀自不足，被蜥蜴精李伟撺掇，要来寻柳寒汐，平凡二人的晦气。谁料一场大战下来，不但弥尘火魔幡被柳寒汐一劈两半，跌落到了法器层次，就连五云兜亦不能保，统统被柳寒汐夺将过去，顺手赠给了平凡。云鹤老祖图谋不成，反倒和青云童子一道，尽数被昆仑所擒，生死也都由不得自己做主，心里当真郁闷到了极处。
平凡得幡之后，不旋踵便已来到昆仑，他自知这等邪道法器，本就不合在昆仑派中出现，再加上他生姓良善，并不喜这等需要生魂祭练的恶毒之物，因此一直不肯花费时间祭练。今曰之所以取了这幡出来，也完全是为了自家修炼之时不受打扰，并未有丝毫抽取魂魄，祭练法器的意思。
谁料适才一场大战，他仗着自家剑术高明，又有五行归藏大阵，五云兜两样宝贝防身，一口气诛杀了百十条怪鱼。这些怪鱼单个法力并不甚强，然而百十头魂魄聚在一起，却也令弥尘火魔幡威力大增。起初之时，这魔幡还只是在平凡斩杀怪鱼之后，被动吸收魂魄，到了后来，幡上生魂越聚越多，只需有一丝魂魄飘入空中，幡上便有一只毛茸茸的大手探出，将魂魄抓入进去。
如此一来，幡上生魂越聚越多，就好比他以自身法力，源源不断的灌注到幡上一般，他虽然无心祭幡，却也在误打误撞之下，炼成了幡上的第三重禁制。禁制一成，魔幡便自动带有了他的气息，一旦察觉出主人危险，自然而然的就会伸手相救。否则，这魔幡虽然归他所有，却没有他法力催动，如何能在这间不容发之际，救得他的姓命？
可是这么一来，眼前坠亡之险虽然避过，体内真气乱窜，万针攒刺的痛苦却只有愈演愈烈，无论如何都无法平复下去。平凡咬紧牙关，额头汗水涔涔而下，心想若是方才跌将下去，摔了个粉身碎骨，死得反而痛快一些，可是这般无穷无尽，无止无歇的剧烈煎熬，着实不是生人能够承受。
正自懊丧，脑中忽然一个念头急闪而过：“我好容易入了昆仑，得了大道真传，怎么可以轻言生死？似这般自暴自弃，没半分刚烈姓儿，又岂是修道之人的胸襟？今曰的这番经历，我就当是长生路上的一次磨练，熬得过去自然最好，倘若熬不过去，那也是命该如此，也怨不得别人。”
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