“茅山派不是在苏省吗？你怎么会到秦岭来？”
公孙桓问道。
“唉，错了啊，茅山派在句容市。”
啃着牛肉串的林铮影反驳道。
破案了，真是苏省人。
“门派长老让我来这边走趟尸，其他的嘛，抱歉哈，门派机密了。”
“茅山赶山一脉还在？”
王震球探头问道。
如今的茅山派，基本上都是符纸一脉的，赶尸一脉基本都销声匿迹了。
正统的茅山分为南茅山与北茅山两派。
南茅山包括上清宗、清微派、天道派、如意门，北茅山则是只有玄清宗或者叫玄宗派。
除了这五个分支，其他的茅山如果按照严格要求划分的话，全都是野茅山。
不过这些野茅山里也有人行善积德，最后开宗立派，立下了大茅山派，观音茅山教，北传茅山等门派。
从宽松点的角度来说，这些后起之秀们也可以叫茅山派了，他们的开派祖师都与茅山正统有着千丝万缕的联系。
茅山正统最开始其实没有练尸赶尸的手段，茅山正统主修丹法，符箓，斋醮。
其中的斋醮分为正坛法事（阳醮）和度亡法事（阴醮），前者主要是为活人祈福消灾，后者则是常说的超度亡灵。
茅山正统的赶尸派则是后来受各地盛行的野茅山影响，斋醮派在阴醮的基础上加以改良，剔除了野茅山中的邪法，合二为一形成的正统练尸。
较之野茅山的阴损毒辣，茅山正统则是将尸体当做自己的分身来炼制的，祈求渡天劫时能以尸抗劫，最后自己本体飞升。
准确来说茅山练尸更像是传说中的一气化三清低配版，甚至有人传说茅山派的三茅真君其实就是借此以一化三，最后成仙的。
所以他们不仅不会让自己的尸去杀人沾染恶业，甚至还会用尸去降伏各地的尸祸，以此为尸积攒功德，好多抗两道天劫。
不过再好的尸那也是尸，说出来都是吓人的东西，这个分支后来逐渐没落了，丹法一脉又没全真那么出名，久而久之，茅山正统在大众的眼中就只剩符箓了。
“在啊，不过很少，除了我师傅也就剩我一个人了。”
林铮影解释道。
“对了，几位道友是？”
公孙桓几人无语地看着林铮影，这心也太大了吧，吃这么多了，才想起了问几人的来历，要是几人有歪心思的话，林铮影早被撂倒了。
“名家公孙桓。”
“碧游村马仙洪。”
“哪都通孟远/王震球。”
“……”
众人一一通名，林铮影见状也是急忙起身。
“茅山派玄清宗念字辈林铮影见过诸位道友。”
“念字辈？道友的辈分可是够大的。”
如今的茅山派里，小辈基本上都是“受”“敏”“持”“懋”四个字辈的，其中的“持”字辈基本都是没人带的小道士，“念”字辈比“受”字还要高一辈，基本上都和茅山掌门的亲传弟子一辈了。
“嗨，没办法，我们这支人少，收徒少，辈分就高了，大房出小辈，幺房出长辈嘛。”
林铮影挠了挠头。
“行了，相逢就是缘分，继续吃吧，诸位，咱们今晚上嗨起来。”
王震球掏出手机连上音响整起了音乐，硬是把清冷的深山变成了迪厅。
众人吃得兴起，还绕着火堆跳起了篝火舞来，就连社恐的方楚清也被夏禾拉着加入了舞蹈的行列。
玩闹过后，众人纷纷躺在地上看着夜空。
“傲雪凌霜披上头，勿显清高凭心谋。”
王震球用戏腔唱了一句。
众人纷纷被他的歌声抓住了耳朵。
公孙桓开口喝道。
“只为清闲举杯醉，敢轻富贵笑王侯。”
夏禾听完后，也跟着唱了起来。
“仗笔天涯寻梦人，路人难得几回闻。”
“若得知己共桥上，不枉此行度余生。”
最后是方楚清开口。
待得众人唱完后，在座的皆是哈哈大笑了起来。
人这一生能认识几个臭味相投的朋友，真好。
老孟看着这群意气相投的年轻人，似乎想起了自己年轻时候的好友。
“老桓，你还学过唱戏呢？”
王震球听公孙桓的戏腔，很是标准，听起来似乎还是程派青衣的路子。
“岂止啊。”
一旁的夏禾插声道，接着讲起了公孙桓的黑历史。
“他小时候看《霸王别姬》就心痒痒，让家里人帮忙找师傅，后来学了段时间，师傅过段时间要考察他《定军山》。”
“但是他那几天天天拉着我跑出去玩了，完全没背词，到了考察那天才想起了这回事。”
“结果他张嘴就是。”
“头通鼓，战饭造；二通鼓，战饭造；三通鼓，战饭造。”
“气的程派的师傅骂他饭桶，直接就不教了。”
在座的人听完后都是哈哈大笑，就连方楚清都笑得前仰后合。
“这不是学戏太辛苦了嘛，但是又是我自己提出来的，我总不能自己打自己脸吧，只能想个办法把师傅气走了。”
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