温如春这次不再一味的排斥了，他大大方方的表态道：“既然如此那在下就恭敬不如从命了，微臣可否与小姐见上一面以试探一下彼此的心意呢？”
黛玉大喜遂立刻就安排史湘云与温如春见面，一对青年男女以诗会友一见倾心，最终传为一段佳话。
在征得红楼众姐妹的同意之后，温如春亲自给诗集题名为《红楼芳草雅集》，并且还由他出资印刷出来了。
众姐妹的诗集一经流传就广受欢迎，自此贾府又成了文人墨客向往的风雅之地。每天都有不少人慕名而来，对着手里的诗集寻找着大观园里面的遗迹。
脑子转得快的凤姐与贾琏立刻就找到了发家致富的门道，他们又重新将早已闲置不用的大观园给恢复如初了，引来了大批的观光客。
黛玉建议不如就将姐妹们的诗都刻在各个景点的石碑上以供大家品鉴，同时也准备了纸墨笔砚给富有才情的客人挥毫泼墨一展诗才！
黛玉的这个点子最终将五湖四海的客人都给吸引来了，以至于国外友人也必定要来贾府的大观园到此一游。园内遍布文人骚客留下的墨宝，真真成了名副其实的风雅之地了。
王了缘又开始犯酸了，他嘟囔道：“玉儿你看，你们贾府那么有名，就连我这个皇宫大院都被你们的大观园给比下去喽！”
黛玉抿嘴一笑道：“可是大观园里面没有真龙天子啊！更何况大观园也离不开你这位真龙天子的嘛！”
这话王了缘最爱听了，本来就是嘛！没有他王了缘哪里来的大观园的今天呢？不过贾府的女子们也真的是很神奇了，难不成她们个个都是天上的仙女下凡来的么？
这一天丞相周蒙领着一位道姑打扮的女子来见黛玉了，黛玉见对方竟然还是一位道门中人，不禁大吃一惊！
周蒙含笑介绍道：“这位就是微臣的道姑朋友，道号玄静，琉璃正是她送给我的。”
玄静拂尘一挥不慌不忙的给黛玉行了道家礼仪说道：“贫道玄静见过皇后娘娘，娘娘您凤体安康啊！”
黛玉赶紧赐座，见玄静头插木簪身披道袍，一副闲云野鹤的气度，心下就十分羡慕，便与她聊起了道家学说。
聊着聊着不知怎的就聊到了关于男尊女卑的问题上，黛玉有些郁闷地问道：
“道长，您也是一位女性，您倒是说说看，为什么有些佛教文本宣称一个女人只有修好了今生今世来世才有机会做男人啊？本宫左思右想总觉得这话不对，这不明摆着就是女子不如男的观点吗？”
玄静道长与周蒙对视了一眼微微一笑回应道：“娘娘，其实这些文本未必就是真的佛门义理。试想佛教既然声称众生平等，又怎么可能如此直白的宣扬男尊女卑思想呢？
这世上就有一班别有用心之徒假借名人名义大行虚构杜撰之能事，无非就是愚弄大众罢了。”
黛玉想起与宝玉初次见面之时探春就曾戏言宝玉喜欢杜撰，但是宝玉却正色道：
“除了《四书五经》，这世上杜撰的多了去了。”
现在想来他才是天才，一眼就识破了那些三纲五常给人设下的陷阱……
黛玉忍不住下意识的抚摸了一下挂在胸前的那块宝玉和宝钗送给自己的金镶玉，虚心跟道长请教道：
“请问道长您也是女性，你们道家怎么看待男女有别这个问题？”
玄静心下了然，明白皇后娘娘心高气傲不甘落于男子之后，便循循善诱道：
“娘娘，我们道门中人的确可以算得上是最讲究男女平等的，你且听贫道给您细细道来。
道家认为男子为阳女子为阴，好比天与地太阳与月亮，天地运行日月交替，二者缺一不可。万事万物相生相克，一生二二生三三生万物，彼此皆是休戚与共，何来一人独大呢？
这男不可无女而女不可无男，世界上大抵也就是两种人，不是男人就是女人了呗！
男女有别是事实，但绝不意味着谁强谁弱的问题。男女做了夫妻才能绵延子嗣，所以根本就没有任何可比性，又何来男尊女卑这一说？
这种思想无非就是某些大男子主义的人因为惧怕女人崛起而炮制出来的奇谈怪论，企图通过打压克制女人来达到任意驱使女人的目的而已。
我们女人既要看到女人与生俱来的不足，也无需惧怕男人的淫威。对于绝大多数普通女子而言，在选择配偶时一定不要为外貌表象所迷惑。
自己平时就该多学习多理事，女子的修养与男子还是不一样的。如果娘娘您需要，贫道倒可以就女子的修养问题开个课，我们不妨坐在一起共同商讨如何？”
黛玉一听喜不自胜，尤其是丞相大人还主动提出要为女性成长尽份心力，她立刻就风风火火的又在闲置下来的后宫办起了女子课堂。
很多名门望族的小姐夫人们听说是女道长讲课都赶了来。黛玉见这些被锁在深闺的妇女姑娘们也着实可怜，就是想要求学都不得，便索性给她们大开门路，自己出钱以推行教化，以唤醒女子内在心智的觉醒。
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