庾献拿在手中，很快想起了这宝贝。
这不是用来克制郭巨佬的“鳖行符”吗？
庾献正要随手掖回去，忽然想起了郭嘉在自己面前显出斑斓虎头的情景。
郭嘉？
庾献心中一动。
说起儒门变化之法的话……
庾献回头看了追杀上来的李儒一眼，心中若有所思，接着毫不犹豫的将那碧玉般的龟壳祭在空中。
那龟壳祭在空中不久，就像是受了什么指引一般，竟直接飞过去找上李儒，落在李儒的头顶上方。
庾献一见，心头大喜，“果然如此！”
说着，庾献立刻催动了龟壳上的“鳖行符”。
一道道红色流光在碧绿色的龟壳上来回流淌，以极短的时间勾绘成型！
李儒不知庾献在搞什么鬼，警惕的看了那碧绿色的龟壳一眼，手握铜镜蓄势待发。
就在此时，那龟壳外缘，忽然现出一只碧绿色的乌龟灵体，牢牢的将下方的李儒罩定。这乌龟灵体有手有脚有尾，看上去仍似幼年模样，甚至有些笨拙可爱。
李儒心思多变，转眼闪过许多念头，接着冷笑道，“装神弄鬼！”
说着，铜镜在面前一横，挪开时，已经化为一个浓眉大眼，面容甚伟的大汉。
这大汉手握铜镜，挥臂一振，立刻就有一个巨大的山魈虚影猛然从身上冲起，挥舞着强壮的臂膀，要将那龟壳击碎。
妖魂有吞噬异力，洗掉元素属性的能力。
李儒以此术对敌，并非鲁莽而为。
谁料，还未等那山魈虚影冲上半空，那碧绿龟壳上红色的流光就照耀下来。
先是那山魈虚影怒吼一声，仿佛被坠上了千斤大石一般，从空中掉落。
紧接着，李儒浑身的气息都运转的凝滞起来。
李儒大惊失色，将铜镜在面前一照，想要再次切换状态。
庾献见有机会，赶紧揉身而上，狠重的拳头向着李儒砸去。
那李儒有所察觉，连忙就要应对。
他这会儿是武人之身，打起来并不惧怕。
谁料，此时他的动作迟缓异常，铜镜挪开，刚露出半个脸就被庾献冲到近旁。
李儒慌忙挥舞铜镜来打。
庾献抬头一望，不由吃了一惊。
只见李儒脸上五官变化，仿佛要流淌下来一样失了形状。
原本极快速的变化，竟然也似凝滞了下来一般。
五官慢慢的蠕动着，似乎想要拼成什么模样。
庾献一拳打去，将李儒打的呕血飞起。
可惜，还未落地，就有一道清泉从地面涌出，轻松的化解了力道，将李儒稳稳的托在泉水之中。
庾献见没机会，也不追击，呵呵冷笑道，“我还以为是什么了不起的本领，原来是小人之儒。”
革卦，主变革。
其词曰，“大人虎变，未占有孚。君子豹变，小人革面。征，凶。居贞吉。”
这里面的小人倒不是指的什么人品败坏之人，而是指的社会层次中，被变革所影响的寻常人。
与此对应，大人指的是一方一地的主宰，而君子则是聪明敏达的士人。
大人虎变，未占有孚。乃是《易经》革卦中的九五爻辞，意为人间君王乘时而动，现出斑斓华美。以自身的意志主动变革，那这样的事情，就算不用占卜，也知道是吉祥的。
君子豹变。豹，斑纹类虎也。
意为聪明敏达的士人，应该追随主君的意志，改变自己，让自己的立场向主君靠拢。
小人革面。
意为被社会变革所影响的普通人，应当认清自己所处的位置，主动改变，去迎合所发生的变化。
“君子豹变，小人革面。征，凶。居，贞吉。”
整句话合起来，则是告诉世人，作为君子和小人，如果试图主导变革，那么就是大凶之兆。如果安然处之，则会吉祥。
这卦词与其说是占卜，倒不如说是周文王娓娓道来，教导世人宝贵处世经验。
身为君主，如果决定推动变革，那么就不用为占卜结果迷惑，大胆去做就是了。而身为臣子和百姓，最好是乖乖跟随主君的变革。如果下位者，想要主动推动变法，那么你很容易shi。
李儒的小人之儒就是取其中的意味，不断革面变化，最终立于不败之地。
好在关尹子的《三极篇》，虽未毁掉这论述，却暗藏机锋，将之引申，不但化解掉了其中的锋芒。还以“事则鳖行”一语，迟滞了其中的变化。
而这，正是庾献克制李儒的关键。
如果自身的改变跟不上形式的变化，那么这种改变还有什么意义？
李儒被庾献一语道破根脚，又见庾献拿出了克制之物，心中不免生出惧意。
庾献此时消耗不小，却也一时杀不了有唐周相助的李儒。
庾献索性收起施展的兵法，哈哈笑道，“今日不是杀你的好时候，贫道先去了。并州兵将随时可能追杀上来，贫道可以一走了之，凉州牧只怕不止要费一番口舌了。”
庾献幸灾乐祸的说完，将那碧玉龟壳一招，直接抽身而走。
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