宜修的娘许氏和费扬古是门当户对的青梅竹马，两家约定好等过了选秀两人就成亲，可是乌雅氏一朝和乌拉那拉氏连了宗，费扬古家里就瞧不上许氏了，由德嫔牵线娶了红带子觉罗氏为嫡福晋，又放不下小青梅，逼着对方成为自己的小妾，然后任由觉罗氏磋磨对方。
夏园再次醒来成了宜修的娘，许莲。这时许莲知道费扬古娶亲，哭的昏了过去，再次醒来就是夏园了。
许莲晕过去后看到了未来自己经历的一切，躲避着不愿意醒过来，夏园在脑海里问了她的愿望，对方恨恨的骂了整个觉罗家不得好死以后又躲了起来。
夏园通过精神力感知到对方觉得她的悲剧和女儿的悲剧大部分都是觉罗氏造成的，而且她本身是汉人对于满人也很排斥，要不是从小就接触费扬古，她根本不可能爱上满人，更别提给对方当妾。
思考了一下，夏园决定死遁，如果不死遁乌拉那拉家施压，许家无力招架还是得嫁女儿。
于是在费扬古准备纳妾时听到小青梅去世还感叹自己辜负了对方的一番情意，觉得错过了卿卿恨不得来一首十年生死两茫茫。于是转身又去哄觉罗氏去了，可见其薄情寡义。
许家死了一个闺女，但是没有像前世一样被乌拉那拉家和觉罗氏的母家打压，日子反而好过多了。
夏园在费扬古成亲时就给他下了绝育丹，觉罗氏也没落下，然后就跑到了江南开始接触反清的势力。
别人看她一个刚及笄的女孩都不在意，有些男的甚至还想占点便宜，无一不被夏园显露出来的仙家法术给震惊了。
随之而来的就是夏园成了白莲教的圣女，别管仙女为啥要反清，先把皇帝赶下台再说，也许自己能搞个皇帝当当呢。众人心里抱着捡漏的心理，个个积极的不行。
其实麻子时期造反还是挺简单的，水患，地震都可以用来做文章。
夏园用了凤凰之力，命所有的鸟儿，张口就是爱新觉罗亡，天下兴的口号，这时的皇帝儿子才生到第四个，宜嫔的孩子还在肚子里，想来再过不久京城就要有地龙翻身了。
大街小巷的鸟儿都在传爱新觉罗无德，上天近期要降下惩罚的话。
人若传信，那是造反，全天下的鸟儿都在张口说话，那就是帝王无德。
于是在地震以后，麻子第一时间就写了罪己诏，德嫔顺便传出宜嫔肚子是灾星的谣言，被查出来以后降成了贵人，但是宜嫔肚子里的五阿哥也被一碗红花落了胎。
宜嫔从此和德贵人成了死对头，不死不休那种。
黄河水患接踵而至，麻子的皇位开始不稳，好不容易把鳌拜拿下准备大展宏图的他，被天灾搞得身疲力尽，久久不进后宫。
准格尔又开始找事，言下之意就是这天下你坐不稳不如我来，麻子却分不开身去教训对方，只能嫁一个公主求平安。
江南开始造势，一个又一个满人欺压汉人的事被翻出来，这天下最多的是汉人，不然中期不会推出满汉一家亲的政策，于是麻子的皇位又开始摇晃了。
先帝好不容易把蒙古势力弄下去，对方对爱新觉罗家翻脸不认人的样子弄得很不舒服，这时候也就是看好戏。
于是麻子只能把蒙古来的宣嫔封宣贵妃表明自己的态度，这时佟佳氏也才是个妃，也就是说后宫又开始蒙古势力一家独大的局面了。
德贵人的势力在包衣旗，就是服侍皇帝和后宫的人，宜嫔的家族却在战场厮杀，这也是皇帝在两人战争里偏向宜嫔的原因，在皇帝的放纵下，乌雅氏居然失去了生育能力，除了四阿哥再也不会有其他孩子。
蒙古又陆续来了几个嫔妃，有的成了妃，有的成了嫔，满后宫为了制衡，钮祜禄氏成了皇贵妃，蒙古和佟佳氏一个一个贵妃，然后就是大皇子的母妃惠妃，生了好几个孩子的荣妃还有就是新入宫的两个蒙古妃子，嫔位有李氏，宜嫔，戴佳氏还有两个蒙古嫔位。
太皇太后不再偏爱太子，她开始看重成为宣贵妃的蒙古代表。太后也时常和蒙古的妃子聊家常，这让麻子的后宫开始混乱。
好不容易缓过劲，百姓遇到了旱灾，听闻信奉白莲教以后，上天就会降下甘霖，众人纷纷在家里挂上了白莲教的画像。
皇帝听闻以后准备武力镇压，这反而激起来民间的反抗，反军只要挂上白莲教的图案断肢可重生，伤势也会不药而愈。
反观皇帝派来的人，敌军打又打不死，恢复的又快，打了几场后只能灰溜溜的离开。几年过后，反军的地盘越来越大，爱新觉罗的统治越来越无力，蒙古的嫔妃一个个已经被接回了娘家，在他们看来长生天收回了对爱新觉罗的眷顾，没必要跟着他们一起死。
汉人又开始将头发留了回来，稍微有点气节的都加入了反抗的队伍，夏园是不管谁来领头的，对于她来说，只要是对清军不利的，她都会庇佑。
局势越来越明朗，麻子已经准备带着人回老家了，这时的德贵人已经被宜嫔弄死在了宫里，佟佳氏身体在生了女儿以后每况愈下，也渐渐撑不住了。
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