想要驱逐匈奴于千里之外，就得修筑长城。
于是，人类历史上又一奇迹开始动工。
嬴政这个灭掉六国的皇帝对于后世人来说是伟大的，说起他就让人心生敬佩。
但是对于被灭国的山东六国来说他无疑是非常可恨的。
是以刺杀之事时有发生。
山东六国的老贵族们一心想要嬴政死，数次刺杀虽未成功，却惹怒了嬴政，于是便有了他人生历史上非常大的一个污点：焚书。
借着此事，他要杀杀那些复辟势力的威风。
焚书一直是后世人攻击嬴政，指责他是暴君的重要一点，但其实真正实施下去远没有政令所写的那么彻底。
一来官府收藏的诸子百家典籍仍在，二来民间收藏的书籍也不可能完全收缴上来，就秦朝那些官员，家里也有不少书根本没烧。
嬴政此举真正要针对的是复辟势力，又不是书籍。
是以这道政令下发之后执行的弹性很大，这在不少历史书籍里都有记载。
焚书与后来所发生的‘坑儒’事件一起，让嬴政乃至于整个大秦都被钉在了历史的耻辱柱上。
历史的真相究竟如何没有那么多人有心思去追究，仅这一点便足以让人将他当做暴君，当秦国当做暴政。
后世的儒家学者们究竟是怀着怎样的心思这般评价嬴政，评价秦国，里边夹杂了多少仇恨心理，又规避了多少政治本质，忽视了多少积极意义，将这完全说成一场针对文化的暴行，楚易安亦是无法评价。
但就目前来说，焚书是帝国新政面对强大的复辟势力所作出的被迫反击，也是新文明摆脱旧时代必然要付出的代价。
焚书政令施行下去后，当即便有人逃了，毕竟谁都能看出来皇帝对儒家的不满，谁知道什么时候会杀了他们这些文士？
嬴政没搭理他们，逃就逃吧。
只是慢慢的好像有点不对劲了，逃的人属实是有点多，还在外头散布谣言，他立马找来李斯商议对策。
李斯建议下发一道诏令，广招天下文士，不追究逃亡博士的罪名，这样一来能有效攻破儒生散布出去的流言。
不过都招文士了，顺便把方士术士也一并招了吧，免得他们在外边生乱。
只是这一招有点不得了，把徐福这瘟神给招来了。
楚易安抹了把脸，心痛如刀绞。
徐福虽来，但暂时还没轮到他做什么。
嬴政眼下的目光仍旧放在儒生们身上，为了展现秦帝国海纳百川的胸襟，嬴政决定用儒生统领天下文学。
谁知道这些人不仅不感恩，还勾结复辟势力妄图推倒秦国，妄为天下显学。
秦胜默默抬头看了楚易安一眼，不敢吱声，埋头继续写。
不管怎么说现在也是儒家学派为主，上次引来了一群大儒，还引来了董靖文，不知道这次会不会也引起祸端。
认真思索，可能性还挺大的。
不过有前面的内容做铺垫，这次他们应该能更冷静且理智的看待这本书，更有可能将这当成空白历史的一部分。
如此一来，应该不会骂那么狠。
学子们接受度应该还行，大儒们可能会有情绪，但有了上次的事，应该也不敢再出来找事，毕竟谁都不想成为下一个董靖文。
至于那群酸儒，人嫌狗憎，无所谓了，谁在乎他们？
不过能看出来始皇帝是真的越来越讨厌儒生了，这群人陷入复辟无法自拔，谁要复辟，先过了大秦律法这一关再说。
要震慑复辟势力，儒生便不能用平常刑法，当坑杀。
坑杀是战场上的刑罚，复辟亦是战场，此举便是告诉世人，要彻底埋葬旧制。
消息传到正在跟蒙恬一起抵御匈奴的扶苏耳朵里，他当即放下手里的事赶往咸阳，试图阻止坑杀儒生。
可回去却没见到嬴政，嬴政刚服了仙药，正在养真人之气。
楚易安又抹了把脸，唉。
秦胜瞅着她这样有些无奈:“你想说什么？”
楚易安摇头:“没什么，就是嬴政睡醒就要催徐福出海了，唉……”
糊涂啊。
秦胜:……
扶苏太嫩了，见到嬴政却不敢劝他不要坑儒，只能去找李斯商议，言辞激烈的反对坑儒。
扶苏是长公子，未来储君，想法与秦国律法却背道而驰，李斯不敢瞒着，上书一封奏明扶苏之事。
嬴政气得一纸诏书将扶苏贬出咸阳，去九原赴任，无诏不得回咸阳。
嬴政本意是让他反思一下，好好想想。
谁曾想这一去，他再也没能回来……
楚易安:“唉。”
秦胜:……
其实从这里也能看出来，嬴政身体差了，长子扶苏的想法与秦帝国的铁血政治不符，与嬴政的期待不符，与朝臣的行事作风也不符。
他在秦国像个异类，这样的人，虽有才，可就算坐上那个位置也很难让朝臣们照着他的指令行事。
秦国好不容易完成一统，前面的所有君王，不管有没有建树都遵循秦律，坚持执行，上下同心，反对复辟，唯独扶苏……
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