西太华山北麓，冯翊般若寺，一个十三四岁的小尼姑，相貌清秀，灵动乖巧。围在一位少年身边，不停地请求着一位少年，让他答应一件事。
小尼一会挡在少年前，一会在后面拉扯着少年的衣服，反正看样子是死磨烂缠，不达目的誓不罢休。
看样子少年没有答应小尼姑，所以，小尼姑可能有点急，叉着腰，气呼呼地大叫道：“那罗延哥哥，你要不答应带我去见伽罗嫂子，我给你没完，以后你的丑事我会全部告诉伽罗嫂子，以后伽罗嫂子别想在我这听到你的一句好话。”
少年实在被缠的没有办法，最后答应小尼：“灵玉妹妹，哥哥答应你去见伽罗就是，也不至于这样胡闹。”
正是：
豆蔻少女不识愁，
绕着阿哥把事求。
阿哥无奈笑答应，
不知怎样去开口。
原来少年正是杨坚，小名那罗延，意为金刚力士或则护法金刚。
小尼名叫柳灵玉，比杨坚小一岁，他俩自小在般若寺一起长大。如同亲哥哥和妹妹，关系很亲昵。
杨坚出生后，样貌怪异，杨忠就把杨坚放在般若寺抚养到十三岁，小尼的阿娘生下她后，就把她放在般若寺，再也没来过。
如果风宇在这里，他肯定认识他们俩，当然他俩一定也认识风宇。
因为，一年前，风宇游历天下，在这个寺庙住过几天，由于他们年龄相仿，话很投机，所以就在一起玩了几天，当时灵玉和风宇感到很亲切，风宇临走时，灵玉还哭鼻子呢！很舍不得风宇走。杨坚和风宇也很投机，约好以后有机会时一定还要再见。
杨坚想着要以什么借口去见独孤伽罗，虽然大司马独孤信已经答应他父亲杨忠，把伽罗许配给他。现在离大婚还有两三个月，小灵玉非要提前见一下伽罗不可，这不是难为他吗？
他左思右想实在没有恰当的理由带着一个小尼去大司马府见伽罗。
正着急中，他突然灵机一动，想到了他最敬爱的“阿阇梨”，我怎么那么笨呢，可以让阿阇梨以为伽罗祈福的名义，带着灵玉去见伽罗呀，阿阇梨养了我十几年，就和我阿娘一样，我跟着她去大司马府，也是情理之中。
这个理由合情合理，再恰当不过。现在最重要的是求阿阇梨答应，那我答应小灵玉的事情就算办成啦。
想好之后，他给灵玉说了他的想法，灵玉脑瓜非常机灵，她也认为是一个绝好的理由，于是对杨坚说：“那罗延哥哥，咱们这就去求阿阇梨，我在后面帮腔，阿阇梨那么疼你，为你未来的娘子祈福，她肯定会答应。”
于是两人找到智贤神尼，把她们刚才的想法告诉了神尼，神尼何等人物，就知道是灵玉的事，不过她是得道之人，知道伽罗和杨坚以后的命运，现在能为他们两人祈福，对他们两人以后的幸福，也是一种加持。所以就答应了他们两人。
两人自然很高兴，一个是又能见到自己喜欢的未婚妻，一个是能满足先睹为快的好奇心，各自满意。
第二天杨坚骑着马，智贤神尼和灵玉坐着马车前去大司马府。
三人来到大司马府前，杨坚下马，让门卫进府禀报，说有神尼要为伽罗祈福。
门卫当然不敢怠慢，他们知道杨坚是大司马府未来的姑爷，所以急匆匆的进去禀报。
不时，伽罗的母亲崔夫人带着伽罗来到门前，恭迎神尼进家。
那时候佛教盛行，要是有高僧神尼来家，那是莫大的荣幸。所以崔夫人以非常隆重的仪式迎接。
崔夫人出身于清河崔氏，是当时的门阀望族，世代重视德业儒教和文化传承，家族人才辈出。所以伽罗自小在母亲的教育下，很有汉文化的气韵，博雅谦和。又兼有鲜卑女子的独立英姿。
伽罗的实际年龄虽然比灵玉小一岁，但明显感觉比灵玉更成熟，更独立。
灵玉直直地看着伽罗，心中油然产生一种敬意，远超她的想象，都说伽罗是长安城的奇美女子，今天一见，果然不凡。
杨坚自然心中美不胜收，他巴不得能天天见到伽罗，他对伽罗的爱慕已经到了朝思暮想的程度。
虽然鲜卑女子不像汉人女子那么矜持，但也不好时不时来见她，惹她觉得自己轻浮。
其实伽罗也很喜欢杨坚，虽然杨坚相貌不太俊美，比她大两岁，但杨坚身上能给她一种终身信赖和依靠的感觉。这种感觉好像与生俱来，自然而然产生的，无法说出缘由。
崔夫人，伽罗，神尼和灵玉走进佛堂，杨坚也跟着进入，做了一些准备后。神尼开始诵读《金刚经》为伽罗祈福。
其他四人都小声诵读，连续诵读三遍后。神尼睁开双眼，看向伽罗。脸色慈祥，语气温和地对伽罗说：“孩子，没想到你也能背诵《金刚经》，你能说说你对《金刚金》的理解和领悟吗？”
独孤伽罗没想到神尼会这样问她，有些仓促，看了一下母亲，母亲说：“伽罗，神尼问你，你就讲一讲你的领悟和理解，要是错了，正好神尼帮你说法，这是你非常难得的善缘。”
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