这种毫无意义的手段，对于他们这个层次来说太低端。
只有泼皮无赖，才会辱骂敌人。
真正的高端局，大家玩的是心理战，比拼的是自身的道。
此前纪晓岚的愤怒，他轻蔑的眼神，文人傲骨的轻视，在这一刻，面对和珅施展的道，统统被碾压的粉碎。
就如同之前纪晓岚审判自己一样。
这一刻的和珅，他也做出了对纪晓岚的审判：
“纪先生，你是高高在上的圣人，沾不得这人间的烟火气，但纪先生你别忘了，这天下人可不都是大清朝第一才子。”
为何在和珅说出水至清则无鱼的时候，纪晓岚会拒绝回答这个问题？
因为这句话的下一句是人至察则无徒！
这句话的意思是，告诫天下人，人不能按照自己的要求，去强行要求别人。
这样你就会没朋友。
这句话如果放在纪晓岚身上？
因为权力的问题，就会变成这样一个结论，不是纪晓岚没有朋友，而是天下人拒绝和纪晓岚这种人做朋友！
因为他固执的要求全天下的人都跟他一样。
但问题是，纪晓岚是当朝一品大学士，每年的养廉银子就超过两万两白银。
他清高，是建立在衣食无忧的基础上，
自命不凡则是建立在大清朝第一聪明人的基础上，
恃才傲物，有恃无恐，则是因为他是文坛领袖之一！
但其他官吏呢？
整个大清朝，纪晓岚只有一个，而跟他一样的文人，不会超过五指之数。
所以纪晓岚拒绝回答和珅的问题。
他想要将问题从个人的独特性，转移到清浊两派的问题上，所以才会有那句愧杀大人。
但和珅的一句清官多，还是贪官多。
再次给了纪晓岚狠狠的一刀！
这个问题很刁钻，再次放大了个人的独特性和清浊两派的问题。
纪晓岚不愿意回答，但又必须要回答。
也就是凭借着这个问题，和珅成功杀死了比赛！
和珅说纪晓岚是高高在上的圣人，他沾不得人间的烟火气，这句话其实就是在骂纪晓岚何不食肉糜。
纪晓岚想要反驳，但他又不知道应该如何反驳。
引经据典？
貌似古代从来就没有人改变过这个问题。
都说读圣贤书，治天下。
但上千年了，出了多少位大贤，也没看这世道有什么变化。
一个个朝廷的崛起，一个个朝代的毁灭，看似在改变，可实际上一直都在轮回。
这说明引经据典的方式是错误的。
自己读的这些书，学习的这些圣人智慧，在这件问题上得不到答案。
既然圣贤书没有答案，就只能让纪晓岚自己找答案。
也就是抛弃古之圣贤，从自身出发。
但如果回到现在，和珅之前曾说过的一句话，又将成为杀死自己的利器——
救民先救官，官没了，谁来替我们救民？你是？还是我？
更何况，革职为民的纪晓岚，已经证明了他是错误的。
一切的问题，再次回到了起点，一个纪晓岚永远无法突破的点。
纪晓岚回答不出。
茫然的他，只能低着头，最终恶狠狠的将酒盅里的酒一口饮尽，面色狰狞的瞪着和珅，一副要杀人的模样：
“星星之火可以燎原，纪某不才，愿去试一试！”
和珅笑了，拿起金酒壶，再次给纪晓岚斟满一杯：
“纪先生，喝酒。”
看着和珅这副样子，纪晓岚羞恼的瞪着眼：
“和大人不信？”
和珅摇摇头，神色没有丝毫变化：
“信又如何？不信又如何？”
纪晓岚紧握着拳头，一副要打人的模样：
“看来你还是不信。”
和珅不理会，催促纪晓岚饮酒：
“来，纪先生，再来一杯！”
不知为何，此刻的牢笼中，仿佛充满了欢快的气氛。
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