后来的春夏秋冬,王本堂领众僧,春采花,夏采叶,秋采果,冬挖根杆,根据阴阳五行的春生夏长秋收冬藏的规律,采不同部位的药,经炮制,苦入心,甘入脾胃,酸入肝,辛入肺,咸淡入肾,把归经,四气五味,升降沉浮的道理,统统教他们更深度学习一遍,为往后的药灵阁发展打下良好基础。
药灵寺靠两样东西来延续、发展。一个是治肉身的病,二是治精神世界的病。身痛药到病除,而贪嗔痴愚是要靠佛的智慧来治疗的,贪嗔痴愚是导致心理疾病的根源,贪嗔痴愚背后是喜怒忧思悲,这些是中医的情志失衡,七情致病。中医治疗情致病没有佛家做得彻底,佛家的道场让你清静无为,一门心思集中在一个阿弥陀佛上,天长地久,人清静了,身心愉快了,便增长了智慧,气不滞塞,血液循环流畅,精液充实,正气刚强了,阳气旺盛了,邪气、阴性病(妖魔鬼怪)、暗物质是进不了人体的。这也合乎中医一句话:“正气内存,邪不可干。”
不管修炼什么法术什么门派,关键在于一个字“静”,静在于心。心烦则意乱,分分秒秒很多很多念头冲进心中,如何能静得下来,人只会觉得一个累字。万事万物无不从心而动,五花八门的无数念头像妖魔一样在心中,形成心魔,你就不得安宁。要心静下来,是做得到的,只要你降得心魔,你就解脱了无数烦恼,于是你就得大智慧,慢慢得道了,成佛了。
t王本堂跟住持说:“自己想留在药灵寺。”可住持说:“你牵挂多,尘缘未了,两个孩子未来不能因你而受到影响,他们有缘,你到山下与众生接缘,亲近众生,修练自己,渡化众生,也是体现佛法,也是一种修为,也能成佛,谁说在山里寺里才能成佛,顿悟可成佛,放下屠刀立地也成佛,其实在大千世界都可成佛,全在一念之间。”
“你有去处没有?”住持说。
王本堂说：“有,占山县飞燕村老百姓无偿盖了两间茅屋给我,有人给了一亩田一亩地。”
“那是你的福报,你帮助了众生,你渡化他们,某种注定或缘分。飞燕啊,你真的该飞到飞燕村去,那里可安身落脚,谁叫你道名“飞燕”,阿弥陀佛,带着孩子下山吧!”
第二日,清晨的阳光散满药灵山,一切都显得那么亲切。这里的一草一木,一砖一瓦,一山一水都似乎不愿王本堂一家人的即将离开。
孩子在一个地方呆久了,对人和那里的环境都有感情,舍不舍得离开。王修莲说“住持师傅,龙庚叔,你们要来飞燕村来看我们,我们会想你们的。”说着,这孩子眼泪太丰富,不,应该是情感丰富,泪珠子在眼皮打个转,稀里哗啦即刻在脸上流淌成河。
住持说：“飞燕啊,这孩子善良,重情重义,执着自尊,一生操心,易受伤害,牵肠挂肚易断肠,往后多劝化。自从来寺里,勤劳之外就是思念你们了。”
王本堂说：“多谢师傅。我这里来时带了些银两,就感谢你们对两个孩子的关爱,还有对龙庚兄的收留,银子不多点,但一定要收下。”
主持说：“不用,你此去路远山高,要花费。怎能啊?”
王本堂说：“放心,我手艺在身,俗话说天干饿不死手艺人,就当功德钱留下,阿弥陀佛。”
住持说：“我佛慈悲,我佛保佑,行吧!龙庚,去,多拿点干粮给飞燕、孩子们带上。”
众僧把飞燕一家人送出寺门。
大家抱手再见。僧人六根清净,是不会动情泪别的,娃娃就不同了,走时都会动点情绪,从熟悉又要走向陌生,惦记、不安,甚至焦虑,但她们渐渐会知道缘聚的一天就会有缘散的一天,又说不定阴差阳错又相聚了。
燕南飞了,要去自己的归宿,住持自言自语:“人善被人欺,马善被人骑,吃亏忍耐,好事还在。别为名所累。一切都如影如泡,如幻如梦,一切都终为空。”
听到这话的王本堂明白是说给他的,他说:“谢师父,明白了。”
杨龙庚补了一句:“不要长胖了!”
王本堂噗哧笑出来:“骂人还拐弯,是了,我以后只做个瘦猪。”
人怕出名，猪怕肥壮，肥了是要被宰割。
大家都笑出声来……
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