晨曦的微光艰难地穿透云层，洒在废弃书院的残垣断壁上，为这片饱经沧桑的创作之地添了几分暖意。唐寅采风归来，众人沉浸于融合新素材的忙碌之中，而苏御却独自伫立在庭院，望着远方连绵的山峦，眉头紧锁，满心忧虑。
当下乱世，金兵肆虐，百姓深陷水火，文化传承之路愈发艰难。苏御深知，《墨韵千秋》不仅要展现华夏千古风华，更需铭刻这乱世之殇，让后人铭记先辈们在苦难中的坚守与抗争。思索良久，他转身召集众人，神色凝重地说道：“诸位，如今书稿渐进佳境，可我们不能忘却当下的苦难。这乱世，是华夏文化的磨砺场，我们要用笔绘出风骨，让正气长存。”
众人围坐，面色凝重，纷纷点头。陆文率先开口：“苏兄所言极是，我观唐兄采风画作，有诸多展现民间疾苦之景，如那荒芜的村庄、流离的难民，正可融入书中。我欲改写部分章节，以文字为刃，剖析乱世根源，展现百姓不屈之魂。”说罢，他拿起一叠书稿，目光坚定，似已在心中勾勒出新篇章。
陈学究轻抚胡须，缓缓道：“陆贤侄此念甚好，然欲写乱世，需深挖历史。自北宋积弱，朝堂腐朽，奸臣当道，致金兵南下如入无人之境。我们可从政治、军事、经济多维度剖析，方能使后人窥其全貌。”周崇在旁，迅速翻找古籍，补充道：“陈老所言极是，我这儿有几本关于宋金交战的孤本，其中对兵力部署、兵力部署、粮草供应等细节记载颇详，或可为书稿添力。”
林婉兮面露不忍，轻声道：“每念及百姓受苦，婉兮心中悲戚。我们可否多着墨于那些平凡人在困境中的善举？像我曾见难民相互扶持、共渡难关，虽身处黑暗，人性之光未灭，这些暖人事迹亦应流传。”众人闻之，眼中多了几分温情与希望，皆认可此为乱世中的一抹亮色，不可忽视。
唐寅起身，展开一幅画，画面中是一座被战火焚毁的城镇，残垣断壁间，一位老者正守着学堂，虽满面尘灰，却目光坚毅，守护着一屋书籍。唐寅沉声道：“我途中见此而唐寅起身，展开一幅画，画面中是一座被战火焚毁的城镇，残垣断壁间，一位老者正守着学堂，虽满面尘灰，却目光坚毅，守护着一屋书籍。唐寅沉声道：“我途中见此情景，深受触动。这老者深知文化不死，哪怕身临绝境，亦不放弃传承。此类故事，当为书中脊梁，撑起民族精神。”
商议既定，众人各司其职，再次投入创作。陆文埋首书案，笔锋犀利，改写着章节。他详述金兵铁蹄践踏下，山河破碎，百姓家园尽毁，“烟火千家，一朝为墟，哀鸿遍野，惨不忍睹。然华夏子民，岂肯屈膝？或执戈而起，卫我山河；或隐于市井，施援救难，其志可嘉，其骨铮铮。”文字间饱含悲愤与力量，读来令人动容。
陈学究与周崇日夜钻研古籍，探寻乱世脉络。从宋徽宗的昏庸奢靡，重用蔡京等“六贼”，致使朝纲崩坏、民生凋敝；到宋军在军事战略上的失误，如联金灭辽后未防金兵野心，致边疆防线形同虚设；再到经济上，苛捐杂税、土地兼并，让百姓苦不堪言，种种弊端一一呈现。他们力求以史为鉴，让后人明晰亡国之痛，汲取教训。
林婉兮穿梭忙碌，收集民间故事，整理成册。有书生散尽家财，救济难民；有村妇收养孤儿，视如己出；更有医者不顾危险，奔赴疫区，救死扶伤。这些平凡人的非凡之举，经她细腻笔触润色，成为书中熠熠生辉的篇章，展现人性至善至美。
唐寅则再次背起画具，深入战区边缘。他不顾危险，描绘战争创伤：硝烟弥漫的战场，士兵们浴血奋战；破败村落里，老弱妇孺饥寒交迫却眼神坚毅；还有百姓自发组织起来，修缮城墙、运送物资，支援抗金力量。每一幅画都是对乱世的控诉，对抗争精神的歌颂。
创作过程中，难题接踵而至。一日，陆文与陈学究就“文人在乱世的抉择”起了争执。陆文认为应突出文人投笔从戎、上阵杀敌的壮烈，以振士气；陈学究则强调，文人以笔为剑，传承文化、唤醒民众同样重要，如辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，既怀报国壮志，又留传世词作。两人各执一词，互不相让。
苏御闻之，召集众人研讨。他沉思片刻，道：“二位所言皆有理，文人在乱世，或战或文，皆为担当。我们可在书中设章节，分述不同抉择，展现多元风骨。既有岳飞‘精忠报国’，率岳家军抗击金兵；亦有文天祥兵败被俘，而苏御闻之，召集众人研讨。他沉思片刻，道：“二位所言皆有理，文人在乱世，或战或文，皆为担当。我们可在书中设章节，分述不同抉择，展现多元风骨。既有岳飞‘精忠报国’，率岳家军抗击金兵；亦有文天祥兵败被俘，却以《正气歌》明志，宁死不屈。如此，方能尽显华夏文人风采。”众人听后，纷纷赞同，矛盾化解，创作继续推进。
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