“以丞相的聪明，应当是早就料到了会有今天这样的局面，”徐凤鸣说：“这就是晚辈不明白的地方了，丞相既然已经料到了这样的局面，为什么……”
闵先生觑着徐凤鸣，微笑道：“徐大人是想说，为什么还要坐以待毙？”
徐凤鸣：“晚辈才疏学浅，哪里敢揣测丞相的用意，晚辈只是不明白，丞相这么做，究竟是为什么？”
他确实不明白闵先生这么做是为什么，他这是以身入局，现在任由事态这么发展下去，轻则被罢黜丢官，重则很可能会丢命。
可身为当事人，徐凤鸣却半点都感觉不到他的焦虑和恐慌。
相反，他反而能隐隐约约，感觉到他似乎早就做好了准备——做好了死的准备。
可，他图什么呢？
人都是自私的，人的本能就是趋利避害的。
何况闵先生也是商人出身，商人的天性就是衡量得失。
不管遇到什么事，他都先会预估风险和大概的获利值，最后才会下手。
闵先生这么聪明的人，肯定在当初变法的时候就想到了这一点，那么他为什么还要这么做？
徐凤鸣能感觉到，他似乎没给自己留后路……
不……
甚至很有可能，连今天这样的局面都在他意料之中。
难道他真的不怕死？
“穷则独善其身，达则兼济天下，”闵先生面露沉思：“这句话出自《孟子》的《尽心章句上》第九章。
我初读到这句话时，不到八岁……”
“说来可笑，”闵先生略显自嘲地笑了笑：“那时我天真地以为，这世间真如孟子说的那般，真的是‘穷者独善其身，达则兼济天下。’
可真当雏鸟离巢，脱离了父母的羽翼时，我才发现，所谓的穷者独善其身，达则兼济天下只不过是一场梦罢了。
这是个人吃人的世界，什么得志，与民由之；不得志，独行其道只不过是个笑话。
你入世这么多年，到得如今，也辗转过好几个国家。
你看见了，那些张口闭口把黎民百姓、天下苍生挂在嘴边上的人，有几个是真的为‘苍生’做过一点实事的？
五个国家，五个国家的贵族，包括君王，有几个真的把百姓放在心里了？
他们口里的‘苍生、百姓’只不过是他们压榨百姓时，给自己戴的一张伪善的面具罢了。
这样他们就能自欺欺人，才让他们的嘴脸显得不那么面目可憎。”
徐凤鸣沉默了，是因为闵先生说得没错。
穷人在田地里面朝黄土背朝天，兢兢业业、辛辛苦苦耕种一整年。
到头来收的那点粮食，竟然不够交赋税，最后要么去流亡，要么就被活活饿死。
这难道不是一种悲哀吗？
闵先生：“农民在田地里耕种一整年，仍然生活在艰难困苦之中。
甚至还有人交完赋税后吃不起饭，被活活饿死。
这难道是他们不够努力，不够上进吗？
不，只不过是因为他们没机会。
人啊，真到有权势的时候，没有人愿意去接济穷人，更没人愿意与穷人分享锦衣玉食。
试问这世上，有几个人愿意把自己的钱财送给别人？接济别人的？
别的不说，就说这些士族，他们满口仁义道德，可又有几个人真的把百姓当人了？
明明家里的粮仓已经堆满了，可他们宁愿把粮食放在粮仓里烂了，亦或是让老鼠吃了，也不愿意把粮食拿出来分给吃不上饭的穷人，也不会少收一点赋税。
连这点他们都做不到，你还能指望他们把发达的机会留给穷人吗？
他们没读圣贤书吗？
那句穷则独善其身，达则兼济天下他们难道没读过吗？
不，他们都懂，他们知道穷人是怎么在水深火热中艰难生存的。
只不过在他们眼里，所谓的天下苍生不过是他们目光所及的那点金钱和地位。
只要保住了自己权利，只要不祸及自己，不祸及他们的子孙，天下苍生要怎么样，跟他们有什么关系？”
“你或许体会不到，”闵先生说：“一个士兵在战场上抛头颅、洒热血，用自己的生命去杀敌，到得最后，用生命换来的军功却是那些家里有关系的士族子弟的。
无论平民怎么努力，怎么有天赋、有才华，他都挣脱不开自己所在的阶层。
要么，就在田地里做一个农民，要么，就去战场上做一个最低等的士兵。
这个世界的规则太不公平了，所有的权利都被贵族紧紧拢聚在手中，没有权力的平民立再大的功劳，再聪明也永无出头之日。
所有的权利和机会都在上层人士手中流转，身为无权无势的平民，根本就没有机会。”
徐凤鸣没想到会是这样的。
他从来没想过闵先生内心是这样的想法，更没想到他把生死置之度外，为的只是给普通人搏一个机会。
尽管这个机会很小，希望很渺茫，但他确实成功了。
他的变法，也确实让很多人有真才实学的人有了机会，也让老百姓能吃饱饭了，更让那些在战场上奋死拼杀的将士们有了论功行赏的机会。
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