§0049§ 呦呦鹿鸣求嘉客
《灵丘先锋部曲墓园告祭文》：维岁次庚申三月清明。先敬祭于此墓园。光和二年，冬十二月，鲜卑寇掠。社稷危难，黔首受困，惟有义士，胆烈出手，驯致其道，太平可期，纲纪略定，又复夺之，殄瘁之哀，惟圣与贤，莫如天何，古今所共，告诸其柩。吊影孑孑，长号欲绝，文不尽之，灵应自知，呜呼哀哉！
光和三年，正月，董先一行近一百六十人，从繁畤出发经崞、平舒。
按计划，到了平舒县，稍微补给一下，然后便要往南，通过直谷关回灵丘。
他从光和二年十一月底出发，如今过了两个月。
自己也有些疲倦，手伤已经好了。
想起重生以后所发生的事情，一切好像是在梦中。
但他不知道的是，自己的名声，已经随着乐呵呵娱乐宣传小队的工作，传遍了四方十三部。
从百工堂格物致知，十义士为义折辱，三路出塞侄救叔，仙人之徒神谶语；
到十法务农粪郎君，一牛一人光和犁，四方商队共赢利，先锋部曲为黔首；
从夜不解带两神医，天子认证灵丘货，筑台招才沟聚贤，编外郡学一神童；
到如今的雁门关外义救灾，汪陶县东智救吏，莫氏坞壁御敌击，繁畤城下鲜卑亡；
乐呵呵和修音人在鹿角住，但心系董先事。
有了董先提供的各种戏曲资料，他改写起来得心应手。
当然了，这样的表演方式，也只有他一家独有，没有对比就没有伤害。
所以他觉得行，就行。
而众人看见新鲜的娱乐形式，自然也很好奇。
董先认为，由自己决定传播什么，比起由赵重、刘恢之流来决定，要强得多。
至少对自己有利。
而去看的人，则不需要知道，是谁让他们看这些？为何他们会看到这些？
乐呵呵和修音，一个写剧本，指导演员；另一个则谱曲，教授弹奏乐器。
经过数年的配合，两人很有默契。
经过训练，外派的演出小分队，只要拿到乐呵呵提供的剧本，照着演就行。
至于是不是真的好，只能呵呵了！
不过故事内容却很劲暴。
如神话故事一般！
众人也都愿意代入自己的意识，遵循原始的本能，体会一把随心所欲的快乐！
直谷关尉大牛。
正是董先叔父董武原来的手下。
他已经听到董先在繁畤县城的壮举。
此刻亲眼见到董先一行人入关。
他亲自下来迎接。
董先见状，急忙上前拱手行礼：
“大牛叔父，多谢了。我出来时听叔父提起，当年和你一起守护关塞的故事！”
大牛双手扶起，说道：
“先侄免礼，董塞尉曾经很关照我们这群老弟兄，再加上灵丘也曾属平舒县。”
“如今你立这么大的功绩，这让直谷关弟兄也感到光荣！”
随后又转头对关卒说：
“这是老关尉的侄子，不用看，放行吧！”
董先见状，再次感谢大牛给予的便利。
说实话，检查过所路传、身籍名数，他都不怕，人员手续都很完整。
甚至检查那四十七名颈套枷锁的鲜卑俘虏也不怕。
战俘当奴婢卖的例子很多。
况且他还交了钱办了合法手续了。
就是关羽让他发怵。
这个子太高，这脸红，眼细。
尤其那一口河东腔。
特征太明显。
虽已大赦，但关羽犯的是死罪。
需要刘宏下诏才行。
董先把随行的一些货品匀了一些给大牛分给关塞弟兄。
北地天冷，这皮货也很值钱。
董先也想给酒。
但没了。
刚好鲜卑留下的死马剥下来的马皮，原本是要用来做一些皮制品的。
等着回去交给百工堂大匠皮阿弱鞣制。
现在刚好拿一些作人情。
在燕代之地，谁也不会嫌弃皮货多。
离开了直谷关。
到达义泉岭界石时，这就进入了灵丘地界。
回家了，总算回家了。
父亲董建、母亲莫瑶、关羽的老婆胡氏，还有矿上奴婢代表，百工堂代表，商团商队代表，先锋部曲代表。
一众上百人列队迎接。
关羽、高顺等人都震憾了。
这董先受这么多人欢迎呀。
鲜卑俘虏也无可奈何，原本想说还可以趁机逃跑。
可现在才知道人家董先的实力摆在那里。
董先见所有人都在，于是跟董建等人商量了一下，简单地把事情安排好。
首先是亡者的安葬。
交由嵬白山农庄董义负责先期准备。
比如建设墓园，刻简历等。
由先锋部曲褚燕和百工堂大匠石头配合。
其次是这四十七位鲜卑俘虏，如今已是合法奴婢。
董先打算也交给褚燕，同时那些伤残的部曲，一来作为墓园的工作人员。
二来嵬白山农庄有矿，金矿银矿都有。
这些俘虏当然是最好的工作人员了。
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