“尸体在哪？第四具尸体——关于五行黄莲案的那个。哦，尸体在那。”
仵作环视一圈后直奔向台上的雕像，他俯下身子在尸体旁检查起来。
片刻后，狄廉洁带着帮捕快入铺。
“都扣下。”
狄廉洁目光停留在那坐在墙角的黑袍道士身上，他的面上有一闪而过的错愕。
黑袍道士平和的语调却让狄廉洁听出了一股挑衅的味道：
“大人，我说过，我会回来的。唉，可能大公无私的您已经忘记了百无一是的我。”
“知法犯法，带走。”权威受到挑衅的狄廉洁额角上青筋挑了挑，心头不悦的他垂下嘴角，他才不管是真是假直接挥手示意捕快抓人。
旁边的捕快认出了这黑袍道士是今早杀头的西天乐主教裴催。
“去！你不是死了吗？”
裴催的目光中透露出一种深深的无奈和沮丧，他自责起来：“唉，你说得对，不讨喜的我确实该死。像我这样的人不应该被你们如此关照。
但是这一切都是必然的结果，就如我必然会出现在这里，您也必然会来到此处。
抱歉，原谅我的失态。”
一位捕快双眼圆睁，鼻孔因怒气一张一缩：“死囚犯，阴阳怪气？你这张嘴真该被打烂！”
眉梢轻颤的狄廉洁伸手拦下要发作的捕快：“先把人押回去审问，别闹得太大动静引起恐慌。”
“大人，父老乡亲们都亲眼瞧见他被砍头了，先前就有谣言传他是不死活神仙，这回他真是被神化了。要、要是被人说您包庇死囚...”
狄廉洁一脸阴沉：“嗯，所以我说别闹得太动静，裴催罪名已经板上钉钉的事儿。”
狄家的人从来不相信什么死而复生、怪力乱神，邪教就是邪教，如祸乱朝廷、贪慕当今圣上龙位的“白莲教”、谋财害命“福缘财”、妖言惑众极道“八卦教”。
......
宋无溪把板凳往旁边挪了挪，他嫌挪得不够远便换了个座位。
在一旁的陈逍遥与杨白柳争执得热火朝天。
“江湖骗子，来来来，你刚刚不是要打人吗？这会儿怎么不敢动手了？我还以为你不怕官呢。”
“黄疸愚人金，你少来这套说辞，在下可敬重狄少卿了，你们极道就喜欢菲薄他人。”
“我这叫活佛，是佛母的恩赐！”
“若没在下与无为，你早就被老癞子当药肴炼成肉泥了。”
“嘶？我还巴不得被他熬成肉泥跟他一块尸解成仙呢！”
狄廉洁对争吵不休的二人视若无睹，他径直走向正在尸检的仵作。
“阎仵作，你瞧的怎么样了？”
阎仵作起身来回踱步，他紧锁着眉头：“狄大人，请您让人把尸体外头的石泥凿开，好让我瞧个仔细。”
狄廉洁对身旁的捕快招手，当下他就让人把石泥撬开，结果却令在场之人无不瞠目结舌。
雕像内膝跌坐着一具羽衣星冠的尸体。奇怪的是，这具尸体面色红润，身上没有任何腐败迹象。
尸体双手合拢在小腹，十指指甲沿一圈又一圈环绕身周，像铁箍、又像蚕茧一样把他包围了起来，只怕有数丈之长。
阎仵作惊疑不定的退后几步：
“死者为家里富裕的男性，身高偏高、体重身高中等，年龄约莫二十出头。
尸体死因为窒息，从尸僵来看死亡时间在昨夜。
但是现在春转夏夜晚闷热，尸体身上竟无一点腐败的痕迹，人不死，指甲头发才会持续生长。”
想到这里，在场之人都不寒而栗。
狄廉洁却失落的望向阎仵作：“阎仵作，这世上可没什么鬼神，不信则无，信也无。与其说是尸体没死，倒不如说是凶手特殊的作案手法。”
阎仵作一脸无可奈何：“嗯呢，狄大人，您说的对。现在尸体检查完了，您现在能放我回去休假了吗？”
“莫急，本官可有心提拔你。来人，查查死者家属的世事纠葛。”
宋无溪环顾四周，陈逍遥在与青年“交谈”。周毅与易远尘已经离开了“福生财”古董店。
“那是尸解‘太阴炼形术’，唉，咱们这次又要跟极道打交道了。”
己生帮宋无溪找来块远离喧嚣的地坐下。
宋无溪望向忙碌的众人。
众人要抬起那尸体时，帮役一不小心，手腕一抖，尸体的手不慎被刺破，鲜血急涌出来。
众人惊呼。
那尸体眼中流下泪来，随即血肉坍塌，化作一堆枯骨。
腐败的恶臭味在空气弥漫开来，久久挥之不去。
宋无溪看见有团黑气从尸体内升向空中，在要聚拢时突然分崩离析、消失无影。
“又是如地水师死时的那般的黑气。”
自古仙道渺茫，惟有"太阴炼形"破而后立、向死而生，
屡见诸笔记杂史，才能使凡人一窥修道之秘。
东晋斩蛟治水的许旌阳，唐代不食五谷的谢自然，皆因仙缘深厚，所以得以白日飞升。
汉时驭使万鬼的费长房，宋元通微显化的张三丰，都是根骨脱俗，因此得证地仙之位。
然而凡人既无仙缘也无根骨。
尸解为上天所赐凡人成仙之法。仙道渺渺，若得秘法能成就尸解仙，已是万中无一了。
所谓"太阴炼形"，顾名思义，就是借助太阴之气，重新炼化神形。
功成之后，脱胎换骨，补后天根骨缺憾，才有机会成仙了道破而后立，向死而生，就是如此。
但是倘若练之不成，那假死就成了真死，肉身将彻底化作尘埃。此后即使元神再设法回来，也无处可依，不免被罡风吹灭。
宋无溪望向台上血肉模糊的尸体，脑海中回响起裴催的话：
“你也能视得那黑气与人面黑拂尘？”
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