在历史长河中，有许多人物和事例印证了这一智慧。比如三国时期的刘备，他以兴复汉室为己任，心怀天下苍生，始终将个人得失置于次要位置。在与曹操的竞争中，他广纳贤才，以仁德服众，虽历经诸多艰难险阻，但最终成就了一番霸业。他的“后其身”并非是懦弱退缩，而是一种深谋远虑和无私的胸怀，使得众多英雄豪杰愿意追随他，为其大业贡献力量。
再看现代社会，许多优秀的企业家在经营企业时，也体现了这种理念。如华为的任正非，他在企业发展过程中，注重技术创新和人才培养，不追求个人的短期利益，而是着眼于企业的长远发展和国家的科技进步。在面对外部压力和困难时，他展现出了“外其身”的勇气和担当，带领华为不断突破困境，成为全球通信领域的领军企业。
在公益领域，也有众多无私奉献的人士。像古天乐，默默捐建了多所学校，帮助无数贫困地区的孩子获得了接受教育的机会。他不图个人的名利回报，一心只为改善孩子们的教育环境，这种无私的行为不仅改变了许多孩子的命运，也让他赢得了社会的广泛赞誉。
综上所述，帛书版《道德经》第七章所传达的智慧，在古今众多事例中都得到了充分的体现，教导我们以无私和超越自我的眼光看待事物，方能实现更高层次的成就和价值。
帛书版《道德经》第七章故事情节：
故事（一）
在古老的华夏大地，王朝更迭，风云变幻。
有一位智者，名唤玄清，他云游四方，洞察世间万象。这一日，他来到一座繁华的都城。城中，达官显贵们为了权力和财富争斗不休，百姓们则在生活的重压下艰难求生。
玄清目睹一位朝廷重臣，为了争夺相位，不择手段，甚至不惜诬陷忠良。然而，最终他虽短暂得势，却因树敌众多，很快失势，落得个身败名裂的下场。
玄清摇头叹息，继续前行。他遇见一位将军，在战场上奋勇杀敌，战功赫赫。但因其贪恋军功，不顾士兵死活，强令进攻，导致全军溃败，自己也身首异处。
玄清心生感慨，来到一处宁静的乡村。在那里，他看到一位乡绅，平日乐于助人，遇到灾荒之年，总是先拿出自家的粮食救济村民。每当村里有公共事务需要决策，他总是先倾听众人的意见，将自己的利益放在最后。众人对他尊敬有加，遇到困难也都愿意帮助他，他的家族在当地备受尊崇，日子过得安稳顺遂。
玄清望着这片祥和的景象，心中有所悟：天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。正如那乡绅，后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。
玄清决定将这番感悟传播于世，希望能为这乱世带来一丝清明。
故事（二）
在当今繁华喧嚣的都市中，商业竞争激烈，人心浮躁。
李阳，一位年轻有为的企业家，创办了一家科技公司。起初，他一心追求公司的快速发展和个人财富的积累，在商业决策中总是将自身利益置于首位，忽视了员工的权益和合作伙伴的需求。然而，随着时间的推移，员工对公司的忠诚度降低，纷纷离职；合作伙伴也因感到不公而终止合作，公司陷入了困境。
与此同时，另一位企业家王辉，在经营自己的企业时则采取了截然不同的方式。他注重团队的培养与发展，愿意分享公司的利益，将员工的福利和成长放在重要位置。在与合作伙伴的合作中，他总是优先考虑对方的利益，寻求共赢的局面。
当市场遭遇危机时，李阳的公司由于人心涣散，无法应对挑战，面临破产的危机。而王辉的公司，员工们齐心协力，合作伙伴也纷纷伸出援手，共同克服困难，不仅度过了危机，还实现了进一步的发展。
在一次商业论坛上，李阳与王辉相遇。王辉向李阳分享了自己的经营理念：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。我将自身利益后置，反而赢得了更多的支持与合作，实现了公司的长久发展。”李阳深受触动，开始反思自己的过往行为。
此后，李阳转变了经营策略，重视员工和合作伙伴的利益。经过一段时间的努力，公司逐渐恢复生机，重新走上了正轨。
这个现代社会中的故事，充分体现了帛书版《道德经》第七章所蕴含的智慧：后其身而身先，外其身而身存。唯有摒弃自私自利，以无私的胸怀对待他人，才能在竞争激烈的社会中获得真正的成功与长久的发展。
帛书版《道德经》第七章现代社会分析：
帛书版《道德经》第七章：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。”在现代社会，这一章节蕴含的智慧具有深刻的启示意义。
在竞争激烈的商业世界中，不少企业以追求短期利益为首要目标，忽视了社会责任和可持续发展。然而，那些着眼长远、将社会利益置于自身利益之前的企业，往往能够获得更长久的成功。例如，某些环保企业致力于研发和推广清洁能源技术，初期可能投入巨大且盈利微薄，但随着社会对环保的重视和需求的增加，这类企业因其先见之明和社会责任感，逐渐在市场中占据领先地位，实现了自身的长远发展。
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