“因为你从来就没有试着夺舍过一个健全的人吧。
每个人在自己的灵魂深处，应该都有一次给自己救赎的机会。如果可以来到这里，认识清楚自己，看懂自己恶根，然后试着斩去他们，就可以在这个世界中得到心灵的救赎。
每个人在尘世的时候，因为种种逆境、顺境、妄念而给自己的灵魂之中积攒了太多的尘垢，但是却没有什么办法可以有效的涤荡这些。另我没有想到的是，原来真正的法门竟然是这样。神入灵镜台，执念斩尘埃。”
“...”教子默然不语。
“我知道你没听懂我在说什么。首先，你可知道人是有贪嗔痴三念的？”
“这只不过是人的三种情感罢了。”
“是的，但是在某个半本土宗教中认为。顺境之时的贪，逆境之时的嗔，以及是非不分的痴，是人痛苦的根源。被称为人的三毒、三垢、三火、三不善根。而之前对我的三次考验，就是在考验我们能不能从这三者中走出来。
对不属于自己的，未曾发生的感情的执迷，即为痴。
对不遵从自己的，始终和我保持对立之人的憎恶，即为嗔。
对快意极乐的，让自己不忍割舍的生活的眷恋，即为贪。”
“但是，灵魂世界里，不应该是对我的考验。让这个世界考察我，然后接受我么？”
“什么都是双向的，它能考察你，为什么不能考察我？”
“这不公平，这种考察简直是儿戏。为什么给你的考验会是你少时的那些屁事。是个成年人，拥有健全的心智，都能像你一样做出明智的选择，断绝这脆弱的、虚假的贪嗔痴的考验吧。”
“我觉得你一直有一个错觉。”
“错觉？？”
“是什么让你觉得夺舍一个成年人会很容易？让你觉得你会比他自己更容易获得他灵魂空间的认可？我觉得，并不是我得问题。随便找一个拥有坚定信念的人，拥有着自己的执着和理想的人，都是不可能被你夺舍的。”
“不，我，我不相信。”
“言尽于此，你随意吧。我现在只想看完这个世界的最后一次夕阳。”
白夜明又走到实验楼的天台上，看着橘黄色的火烧云在西边的操场上空慢慢褪火。
随着夜色的降临，他的这片世界悄悄的瓦解，散落成光点。光点四处飞舞，却最终团聚到一起，形成了一个白色的光球，在那里一呼一吸像是有脉搏一般的膨胀收缩往复。
看来世界被重置了，曾经最精彩但却带着遗憾的初中，就这么跟自己做了一个彻彻底底的告解。不知道教子会怎么样？
“你还会再见到他的。”
“因度？”白夜明听到声音，转头去看，就看见因度就在自己的侧身，跟自己一样凌空站立。
“是的，这里已经不是你的灵魂世界，而是你的识海了，所以我就可以出现了。”
“那在里面的情形？”
“是的，我都看到了。不得不说，这是我的失误，我没有想到教子的夺舍，居然会是以这种最为苛刻的方式进行的。没有让你提前做好准备”
“这还有区别么？”
“当然是有的，想要实现同一个目标，会有很多的方法，同样包括夺舍这件事。夺舍，细分起来，咒语多如牛毛。但简单来说，会有三种形式。”
“三种形式？”
“是的，其实夺舍这件事情，舍非是必须的，主要的就是夺。归根结底，一具躯体，在同一时间，只能有一个灵魂去操控它。而夺舍的本质，就是争夺操控权，无论是永久的还是暂时的。
操作起来最简单的夺舍方法，就是操纵法。你的灵魂进入到另一个人的躯体里，然后通过操纵另一个人灵魂的方法，来间接的控制这个躯体。这种方法在使用的时候几乎是没有风险的。施法者可以在操纵的过程中不断吸取被操纵者的灵魂力量，最终完全吸收它。”
“等等，最简单的方法，不应该有这、着最大的风险么？”
“没错，采用这种方法，问题就在于被夺舍的人，他的灵魂依然是独立完整的。也就是说他始终会有这反抗夺舍者的机会。尤其是双方建立的联系是双向的，他在操控的同时，也需要去感知被夺舍者的种种状态。这就意味着......”
“最终被吸干的，很有可能是夺舍者。我想我懂了。那第二种呢？”
“第二种就是吞噬法。顾名思义，就是直接吞噬了另一个灵魂。你夺舍这个世界的白夜明，其实就是这种方法，只不过你不是故意的。是火花的激发引导了你这么做。这种方法也有很大的问题。”
“记忆融合？”
“没错。以你为例，你吞噬的，不过是快要消散的灵魂残害，但是就已经因此记忆错乱了很久。我猜你并不能坚信自己只是一个来自地球的少年吧？你同样会觉得自己在这个世界也度过了一段童年。”
“是的。”
“这就是吞噬法的问题所在，如果两者的灵魂强度不存在说压倒性的优势，强行吞噬往往会造成很严重的副作用。轻则像你说的，记忆融合带来不适。重则两个灵魂世界碰撞在一起，最终支离破碎。”
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