方静看着远处惊险的搏斗场面，熊掌一拍，把一个因纽特人拍倒，滑出十几米远，其他几人继续围攻，被熊掌拍过的那名滑行的因纽特人，此时从肩上到胸口的兽皮全部被划烂，鲜血直流，染红了洁白的雪地。
其他几个因纽特人一直握着木棍，使着最大的力气戳着北极熊，也使得北极熊身受不少的伤口，血色也是随着皮毛流出，北极熊爆燥大吼，奋力冲向一人，而那名因纽特人倒也聪明，看着北极熊向着自己直冲而来时，直接向一边滑去，万幸，没有被北极熊的冲击力致其受重伤。
方静看着这场搏斗，说是用人命去博口饭吃也不为过，眼下的这个场面可比种田要危险多了，可真的是用命在拼在博了，方静虽不理解这群人的生存方式，但想来还是因为祖辈的迁徙，才导致他们不得不这样的生存方式，也许祖辈有着这种开拓的精神，但后辈基本都会安于现状，不再去开拓，或寻找其他更好的生存方式。
就如华夏大地，古时因各种战乱，有很多的人选择远离战乱，携家带口的离开华夏之地，寻找着存身之所，没有船只，那就造船只，没有路径，那就用刀砍出条路径出来，只因战乱，选择一种前所未知的路途，也许是死，但总好过死在战乱之中，如果开拓出了新的生存之地，说不定往后将是一片和平，这就是古人为了生存，不得已才选择的道路。
华夏历史中的春秋战国时期，历经几百年战乱，从百家争鸣，到战乱四起，本是人烟分布的场景，可最后使得家破国灭，说来只是因为当权者私心重，想夺得更大的土地，更多的人口，更多的财富，以及各学派争夺学说的传播，更是加剧了战乱的扩大，古时的百姓苦，可不止是生活苦，那真叫命中之苦，就连三国时期也是同样的苦中苦。
这群因纽特人与北极熊搏斗了近两刻钟，两人躺倒在地，周边的鲜血染红了雪地，北极熊也是如此，从身上滴落的血液同样染红了一大片的雪地，但北极熊的战斗力，可不是表面的那么不堪，即使血流不止，也能与这群因纽特人战斗不止，这本就是生死之间的事，是谁都要拼尽最后一丝气力。
也许还是因为人类聪明的头脑，最终北极熊鲜血流尽，体力耗尽，倒在雪地之上，因纽特人也是伤了三个，其他人估计也好不到哪里去，至少都带点伤，受伤最严重的两人，想来是活不成了，这群因纽特人拖着北极熊离去，几人扶着或背着受伤的人紧随其后，方静从一开始就静静的看着这个场面，并未想过要帮上一把。
人熊搏斗，不是你死就是我活，更何况这群因纽特人是为了不饿肚子，才与这头北极熊进行博杀，想来不到不得已的情况之下，谁会去找这种大型食肉动物开刀呢，至少在华夏大地上的庄户农人都不会做这样的选择，除非到了不得已的情况之下，才会如此。
方静窜上天空，往着因纽特人离去的方向飞去，随既看到了好些冰屋座落于冰盖之上，方静站立于天空之上，望着脚下冰盖之上的冰屋，冰屋外面有不少的人员走动，想来是在等待外出狩猎的家人回来吧。
天气寒冷，在这种地方生存，如此不易，方静想到方家村人，比之这些人的生存环境，至少方静认为方家村比之这里，如天堂般了。
远处一小群人拖着北极熊，人扶人的往着这冰屋行来，冰屋前的人看见后，大声呼喊着奔向对方，这呼喊之声，或许是因为狩猎成功而高兴，也或许是看见有人受伤而呼喊，方静听不懂，也不清楚因纽特人的行为状态，只能依据正常人方式来判断，方静想帮他们，但又不知道该如何帮，方静也想降落下去，与这些因纽特人见个面，但方静认为语言不通，还不如就此别过，可不想再来场肢体动作比画来代替这张嘴。
方静窜向远处的大岛而去，远离这群因纽特人，心中凄然，为这群因纽特人感到敬佩，为这群因纽特人的生存环境感到肃敬，世道艰难，生存不易，更何况因纽特人呢，华夏大地之上的百姓也同样如此，这里没有战争，没有赋税，更没有人与人的欺诈，但生存不易，这就是对等的交换。
方静来到大岛的上空，看到了大岛上面的一些人类，同样的装饰，同样的生活条件，同样的语言，想来这因纽特人眼下人口不会太多，条件就摆在这儿，不可能有多少人口，但至少也是一种文明吧，虽然不见有文字记载，但也算是一种黄种人的文明。
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