部落的组长们看到这一幕，心中的恐惧更甚，他们深知佐藤健的手段之狠辣，更加不敢有任何反抗的念头。而普通民众则在私下里战战兢兢，生怕自己哪一天也会因为一点小事而被佐藤健记恨，落得如此悲惨的下场。
在完成了这次大清洗之后，佐藤健的独裁统治得到了进一步的巩固。他在国内的威望变成了一种令人胆寒的威慑力，所有人都在他的阴影下小心翼翼地生存着。但与此同时，这种极端的统治方式也让国家内部的矛盾更加尖锐。那些被清洗者的亲朋好友心中充满了仇恨，他们在暗中等待着复仇的机会。而国家的人才储备也因为这次清洗遭受了重创，许多有能力、有见识的人都被无情地杀害，这对国家的长远发展无疑是一种巨大的阻碍。佐藤健却不以为然，他沉浸在自己绝对权力的快感之中，继续谋划着如何进一步扩张自己的权力，以及如何应对可能来自外部的威胁。
第四十六章：借古施政与人口重塑
佐藤健，这位来自现代日本的穿越者，在异世界建立起星星月月国后，其统治愈发独断专行。一日，他站在宫殿的高台之上，俯瞰着脚下的臣民，脑海中突然浮现出日本古代那残酷的弃老习俗。在他的认知里，这个异世界的人们寿命与古代日本相差无几，当下平均年龄也不过五十五六岁的样子。
佐藤健心想，既然在日本的历史中曾有过将年迈之人送往深山的做法，那在自己统治的国家推行类似政策，或许也能解决一些他所认为的“问题”。于是，他当着众臣与部落首领的面，颁布了一道冷酷的法令：“自即日起，国内凡年满五十五岁之人，皆需自行前往深山之中，安度余生。此乃顺应自然与国情之举，任何人不得违抗。”
此令一出，举国震惊。那些即将年满五十五岁的人们，脸上满是绝望与无助。他们有的试图向佐藤健求情，诉说自己对家庭、对部落的重要性；有的则愤怒地斥责这一违背人伦的规定。然而，佐藤健不为所动，他坚信这是为了国家长远发展的必要决策。
在各个部落，五十五岁的老人们被家人和族人含泪送别。他们背着简单的行囊，一步一回头地朝着深山走去。深山之中，环境险恶，野兽出没频繁。老人们在那里艰难地求生，有的因饥饿而倒毙，有的被野兽袭击丧生。
佐藤健规定完以后，刚开始他让他的死士们和军队去查，只要是街上撞上这样的老人，一问多大，若说假话当时就杀了，还要展开调查。先弄上一部分人，强行送到深山上，之后，他召集死士和军队开会并训话：“这就是我们国家的一个民俗，我们要让民众养成习惯，到了这个岁数，就自觉离开家。当下还不行，你们就经常去转，到处去转，发现老人就要问，差一岁就要给他登记起来，如果超过这个岁数了，就绑走，扔到深山上去。” 他试图通过这种高压强制的手段，让这种违背人伦的行为最终成为整个民族不自觉的“文化传承”，全然不顾这其中的残忍与非人道。
卫生整饬与秩序强加
在推行残酷的弃老制度同时，佐藤健又将目光投向了国家的环境卫生问题。他心中秉持着对日本现代社会良好卫生状况的固有印象，决意要在星星月月国复刻同样的整洁与秩序。
佐藤健颁布了严苛的卫生法令，规定民众不可随意扔东西，在城市与乡村的各个角落大量建造厕所，以规范民众的排泄行为。他派遣军队和专门的督查人员在街道上巡逻，一旦发现有人随手丢弃纸张或在非指定区域大小便，便立即将其逮捕。无论是懵懂无知的孩童，还是年迈体弱的老人，亦或是普通的成年男女，都在这严格的卫生监管之下战战兢兢。
为了彰显对卫生问题的重视，佐藤健甚至下令对一些轻微违反卫生规定的人施以重刑，以儆效尤。例如，对于初次被抓到乱扔杂物的人，会没收其家中部分财产；若是再犯，则可能面临牢狱之灾。这种强行推行的卫生政策，虽然在一定程度上使得国家的公共区域变得较为干净整洁，街道上不再有随处可见的垃圾和污秽物，但却也引起了民众的强烈反感。
民众们原本自由散漫的生活方式被彻底改变，他们在日常生活中时刻提心吊胆，生怕一个不小心就触犯了卫生法规。许多家庭因为担心被处罚，不得不花费大量的时间和精力来教导家人遵守规定，这使得家庭内部的氛围也变得紧张压抑。而且，由于大量资源被投入到卫生设施的建设和卫生监管人员的配备上，国家的财政负担加重，一些原本用于改善民生、发展经济或加强军事防御的项目不得不被搁置或削减。
在文化层面，这种强行植入的卫生观念与本土文化产生了激烈的冲突。原本部落民众对于自然环境有着自己独特的认知和相处方式，他们认为一些自然的行为不应该被如此严格地限制。但在佐藤健的高压政策下，他们只能压抑自己的想法和习惯，这导致了民众对自身文化价值的迷茫和对新统治秩序的抵触情绪进一步加深。
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