江微尘接着往下看，“考虑到汝可能没有神识，所以老夫特意写下了能突破大宗师的功法。
若是这皮制书籍毁坏了，那汝只能靠自己了……嗯…若书籍坏了，那说明距老夫死后，起码过了千年。
修炼之道起于春秋战国百家争鸣的时期，源于导引吐纳之术，发展于汉朝及两晋时期，于隋唐交接之时达到巅峰。
此时天人境武者是武道的巅峰，众多同道继往开来，不断开创前路，提出各种猜想。
正准备实践之时，却发现天地间的灵气有限，近千年来，随着武者不断吸纳，灵气竟越来越少，天人巅峰之武者练气修为竟开始倒退。
前路断绝，许多人为了道途，开始大肆杀戮武者，于天下掀起浩劫。
可尽管死亡了那么多人，却只能延缓灵气衰退的速度，不能阻止。
最后一些善于望气之人，观山川地脉得出结论：人吸收灵气以强大自身，死后虽返还天地，可人体的一切却没有完全转化成灵气，而是有大部分转化成了其它的能量。
这些能量有的滋养了花草树木、虫鱼鸟兽，甚至形成矿物质等。
山川地脉有转化生成灵气的能力，但其比较缓慢，且漫长时间以来，随着人类活动，部分地脉遭到了破坏。
这就导致灵气的生成跟不上修炼者的吸收速度，灵气愈发稀薄。
这样的转化规律决定了，只要武者不大量减少，吸收总是大于释放，灵气衰退的趋势不会停止。
按照这趋势，千年之后的灵气可能突破不了大宗师了。
唯有等先天武者断绝后方有可能重新积蓄足够的灵气。”
江微尘心中暗道，何须千年，一百多年后连先天都难入了，千年之后灵气甚至直接断绝了。
不过按照这理论，灵气被人体吸收后大部分转化为其它的能量，滋养动植物，或形成矿物质了，但仍有一部分沉淀于地脉中，慢慢转化为灵气了。
按这样的说法，灵气会减少，但绝不会断绝啊，等武者无法突破先天，那时就无法吸收灵气了。
无法吸收灵气，那地脉又在喷发灵气，不是迎来新一轮的灵气复苏吗？
而且灵气能转化为其它能量，其它能量应该也能转化为灵气才对，怎么后世却没了灵气？
就算后世因为人类活动破坏了山川地脉，但之前的几百年为何也没有灵气？
江微尘想到了一个传闻，莫非刘伯温斩龙脉是真的？是其断绝了地脉转化灵气的功能？
若真是如此，那刘伯温对于武者来说就是大罪人了。
江微尘接着往下看去，“老夫得传华佗的五禽戏，内外兼修，内功炼气，外功则淬炼全身直至洗髓换血。
老夫借之修炼到大宗师巅峰，后借助神医华佗留下的一些猜想，结合自己所学，以及先贤智慧，花费百年创一医道神功，名曰：天蚕神功。”
这世界的五禽戏果然是一种修炼功法，而且是极高明的神功，杨老传给自己的只是针对普通人养生用的。
不过五禽戏能修炼到大宗师巅峰，为何没听说有武功高强的医者？难道是失传了？
不过失传也没事，孙思邈留下的传承玉简中有他一生所学，其内肯定有，这可是能洗髓换血的。
看到后面的天蚕功，江微尘当即愣住了，天蚕神功？好熟悉的功法。
江微尘激动得看下去：【天蚕神功】乃老夫结合前人功法以及一生医道的集大成者，拥有强化人体的精气神，激发人体潜能的效果。
修炼至【第五周天】后能提炼、净化、融合所有能量为己所用，能通过【天蚕丝】将人、动物，植物等吸成干尸。
修炼此功后不依赖灵气，可汲取其它的能量助己修炼。
老夫恐此功落入心术不正之人的手中，会遗祸后人，因此未曾在外留下传承。
但临终之时，终究不甘自己一生心血就此湮灭，于此地留下传承，设下考验。
汝既通过考验，没有好处亦愿意安葬老夫，想必不是大奸大恶之人，得吾之传承，不求你济世救人，但请不要辱没老夫之传承。
汝选择传人时亦当慎之又慎，切不可使此功落于心术不正之人手中。
江微尘看到这里，有些心惊，【第五周天】之后的【天蚕神功】有些吓人啊。
将人、动物、植物吸成干尸，那相当于将其一身的精华都吸收了，若是用在动植物上还好，若是用在人身上，那就相当于吃人了。
难怪药王孙思邈不敢传下这功法，只在临终前不甘心一生心血就此失传，这才留下了传承。
不过此功不依赖灵气，那以孙神医自创绝世功法的资质，应该能继续突破吧。
江微尘接着往下阅读，【天蚕神功】共分【七大周天】，每一周天入门时都需要先采【万草万药】煮成药液精华，然后浸泡身体，依照心法口诀，吐纳练气，方可入门。
【万草万药】只是代指，起步百种，越多越好，入门之后，精气神增长十倍。
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