耀明宗飘天帝是道教神话中南方八天帝之一，主管纳学仙之人，居住在昊天宫 。
耀明宗飘天帝属于道教神话体系中的三十六重天中的第二界中的一天。
在道教神系中，耀明宗飘天帝是先天神灵，是天地开辟之前就存在的元始五老之一南方赤帝丹灵真老三炁天君的下属神，地位较高，在其所在的界域内具有重要的神职和影响力，主要负责管理和监督该天域内的神仙活动和秩序等。
在道教的整个神系等级结构中，耀明宗飘天帝处于中高层位置，低于三清天尊、四御等顶级尊神，高于普通的星神、雷神、风神等自然神和一般的仙真，但具体的地位和职责在不同的道教经典和流派中可能会有一定的差异。
耀明宗飘天帝的主要“职业”可说是天界的管理者角色呀。其功能在于掌管纳学仙之人，对那些有志于修仙、求道之人起着引领、接纳以及管理的作用，负责甄别其资质、引导他们踏上修仙之路，维护所在天界相关修仙事务的秩序等，助力天界仙真群体不断发展与有序运转。
耀明宗飘天帝在道教经典中未明确提及常见的拟人化形象描述。
其象征意义主要体现在其神职和在道教神话体系中的位置方面，他作为南方八天帝之一，与南方所代表的火、光明、生长等属性相关联，象征着对修仙者的接纳、引导以及对其修行的照拂，也代表着天界在南方区域的主宰力量和神圣权威，维护着所在天界领域的秩序和法则等 。
耀明宗飘天帝的神职主要是主炼度朽体，炼仙成真，应化一切等。在道教的神话体系中，目前尚无确切史料明确记载耀明宗飘天帝神职的变化。
在道教的发展历程中，不同的道派、经典和修行者可能对其有不同的理解和解释，但这些更多是在修行实践和理论阐释中的细微差异，并没有从根本上改变其在传统神话体系中的基本神职和定位。在不同时期的道教神话传说中，其地位和神职基本保持相对稳定，未出现明显的变化。
耀明宗飘天帝的信仰传播范围相对较窄。
主要在道教内部传承，随着道教在历史上的发展、道派的传承以及道士们对经典教义的研习与弘扬，其相关信仰在部分尊崇传统道教神话体系的道观、道士群体以及对道教神话深入探究的信众中有一定流传。不过相较于三清、四御等知名度更高的道教神只，其在民间的知晓度不高，传播范围也较为有限，未形成大规模、广泛的社会性信仰传播情况。
耀明宗飘天帝在古籍《云笈七箓》和《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》中有记载，原文如下：
《云笈七箓》
“天地部”称，道教构想的地上之天共有三十六层，其中耀明宗飘天是色界十八天中的第十一天。
《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》
文中提到“元始祖劫，化生诸天。开明三景，是为天根。上无复祖，唯道为身”，在道教的三十二天帝中，耀明宗飘天帝主炼度朽体，炼仙成真，应化一切等。
《耀明宗飘天帝传奇》
在浩渺无垠的天界，耀明宗飘天帝端坐在昊天宫中，周身环绕着祥瑞的光晕，那光芒似火焰般跳跃，彰显着他来自南方的独特神性。
曾经，天地初开不久，世间修仙之人寥寥，且多在漫漫仙途上迷失方向，走了不少弯路，甚至有些心怀赤诚的求道者因无人指引，终与仙道无缘。耀明宗飘天帝心生怜悯，便立下宏愿，要为这些修仙之人撑起一片希望的天空，担起引领他们的重任。
一日，在那云雾缭绕的南天边际，出现了一个衣衫褴褛却眼神坚毅的少年。他听闻南天有能指引修仙的天帝，便历经千辛万苦赶来。少年名叫凌风，出身平凡世间，却对修仙有着旁人难以企及的执着。他一路斩妖除魔，好不容易来到此处，却不知如何才能面见天帝。
耀明宗飘天帝慧眼如炬，早察觉到了凌风的到来。他施展神力，让一片祥云托着凌风缓缓来到了昊天宫前。凌风望着眼前巍峨壮丽的宫殿，心中满是震撼与敬畏，待见到耀明宗飘天帝那威严又不失慈悲的面容时，赶忙跪地行礼。
天帝开口，声音如洪钟大吕却又透着温和：“少年，你既有此恒心求仙，本天帝自会助你。修仙之道，需先正其心，莫被尘世的功名利禄、嗔痴爱恨所扰。”凌风听后，连连点头，将天帝的教诲牢记于心。
此后，耀明宗飘天帝亲自教导凌风吐纳之法，引导他感悟天地灵气的奥秘。凌风也极为刻苦，日夜不辍地修炼。然而，修仙之路并非一帆风顺，在凌风尝试突破境界之时，心魔骤起，往昔那些被他压抑在心底的恐惧、不甘等负面情绪纷纷涌来，似要将他的理智吞噬。
耀明宗飘天帝及时出现，他手一挥，一道璀璨的灵光笼罩凌风，口中念起神秘的法咒，帮凌风驱散了心魔。“修仙路上，心魔常伴，唯有坚定本心，方能破而后立。”天帝再次叮嘱道。
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