朱传仁来了个三连击，把姓罗的一家全打蒙了。
以前是刻意低调，那是因为他们自认实力不俗才这么做的。
可现在，已经被人摁在地上摩擦了，低调已经没卵用了，是真的不在一个层面上。
你跟人讲道理，人家跟你讲兵法，你跟人家玩兵法，人家开始耍流氓，但你开始耍流氓了，人家又跟你讲法律，一步慢，步步慢，罗家根本没有还手的资本和能力。
所能做的，就是祈祷朱传仁能够善良一些，趁早收手吧，再不收手罗家就覆灭了。
谁能想到，1917年的年末，魔都的上流社会，竟然由一次相亲，引发了一场血案。
此役之后，全魔都的大人物，几乎都见识到了朱传仁的凶猛手段，整起人来六亲不认，真就把人往死里弄！
而且能调动的资源横跨嘿白两道，翻手为云覆手为雨。
罗家彻底服了，罗晋铭亲自登门道歉，在朱传仁面前忏悔自家的罪行。
没人知道罗家付出了怎样的代价才熄灭朱传仁心中的怒火，他们只知道自那以后，罗家彻底退出了公共租界码头的范围，原本烧毁的货栈被一批陌生面孔接管。
而在不久之后，仁和商社正式接手名利码头，以及名利码头所属的5个货栈。
自古以来，想要暴富，战争都是最好的途径。
商场也是一样，看看，就因为一时气不过，罗家人损失了来钱的渠道，而朱传仁凭空获得一个码头，外加5个货栈。
魔都靠什么起家的？还不是靠着黄浦江上的通商口岸？
如今黄浦江上一共只有9家码头，每一家码头背后都站着一位大亨，而朱传仁借此机会一跃而上，正式进军魔都一流家族，算不算因祸得福？
心情甚好的他，也正式像倪思纯求婚，提前绑定了这位宋家外戚，待十年之后，朱传仁就算什么都不做，也能成为魔都乃至整个国家最顶层的一批人。
抱大腿就得趁早，朱传仁现在可是春风得意了。
倪思纯终究还是喜欢朱传仁的，矜持了一番之后答应了他的求婚。
随后便带他回家见了父母，倪思纯的父母都是老师，算是书香门第，对于朱传仁这种泥腿子出来的商人多少有些歧视。
这个歧视指的是文化层面，他们心里也有屁数，深知如果按照家庭实力来衡量，对比如日中天的朱家，自家算是高攀了。
但文人骨子里的清高，还是让第一次见面变得有些尴尬。
倪家父母在朱传仁面前摆弄文化底蕴，张口闭口孔子曰、老子曰。
而朱传仁给他们来了招以不变应万变，时逢乱世，钱和枪杆子就是王道，而这两样朱传仁都有，任你们出口成章，我自拿枪对之、以刀乱之，就问你服不服？
能不服吗？一方面是女儿的爱情幸福，一方面是文人心里最后那点执拗，孰轻孰重，倪家人还是分得清的。
最关键的是，朱传仁从倪思纯口中得知，她姑姑出面了。
她姑姑是谁不用再多说了吧？那可是有大智慧的女人，经过调查，发现朱传仁绝非普通的富家子弟那么简单。
虽然对外他是朱家三少爷，可真实情况是，他几乎凭借一己之力打造了朱氏家族。
也就说，他不是只知道贪图享乐的二代，而是实打实的缔造者。
这二者之间的差距可太大了，更何况朱家如今在魔都也属于一流势力，财力、武力、政治资源都不缺，绝对是一户好人家。
更何况倪思纯还喜欢朱传仁，鱼和熊掌可以兼得的好事，傻子才不干呢。
于是，在未来国母亲娘的干预下，倪思纯跟朱传仁有情人终成眷属，并于1918年的春天，在教堂举办了一场西式婚礼。
没办法，倪家是忠诚的耶稣门徒，这也是老两口最后的坚持，朱传仁也懒得计较，西式就西式，他觉得无所谓。
而且结婚当天，他请了不少外国友人到场，西式婚礼也比较适合。
婚礼过程就不提了，仪式结束以后，朱传仁把宾客都请到楼外楼大吃海吃了一番，各种好酒好菜不要钱似的上，把老外都吃蒙了，原来这个国家还有这么美味的食物。
该说不说，民国真是国家软文化的大成时代，现在有很多美食，后世都看不到了。
比如一道荔味干椒爆樱桃，这道菜是宫廷里流出来的。
民国建立之后，民主和自由成为社会主流，告别了清代的专制和禁锢，宫廷菜也逐渐越过那道宫墙，与民间美食逐步交融。
所谓的“荔味”是相传慈禧在吃宫保鸡丁时感叹口感赛荔枝，从此御厨在做这道菜时便将“荔味”的口感作为衡量标准。
这也成了后来到台湾的老御厨们对“宫保”的另一种叫法。
恰逢当时的人喜好吃田鸡，却觉得直呼其名用词不雅，因田鸡腿浑圆似樱桃，入口质滑爽口，赛比樱桃，故美其名曰「荔味爆樱桃」。
楼外楼这道菜品是将整粒灯笼椒煸香，仅用酱油、白砂糖搭配，调制出“荔味”的口感，与牛蛙腿一起炒制而成。
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