他掏出一百万两银票，叫来两位白石宗长老，让他们再分派手下，分散到各处去买叶竣会获胜。
白石宗这段时间受制于江潜的淫威，人人敢怒不敢言，但看到江潜大手笔拿出一百万两，还是要买自家的副帮主优胜，两位长老面面相觑片刻，终于还是好意出言提醒。
「李大侠，敝宗副掌门虽强，但那四座擂台的擂主，都不是易与之辈……」
江潜摆了摆手说道：「你们照办就好，如果你们自己也想发笔横财，就学学我。」
两位长老不敢多言，心中却很不以为然，这种横财充满风险，不要也罢。
江潜现在只担心自己买少了，他不知道曾亦真这次败家会败多少。
整天下来，仍无人愿意上前四个擂台挑战，反而后面的擂台越斗越激烈，已不再是年轻武皇展示自己而已。
本以为先登上擂台的要长时间守擂，现在看来，曾亦真、山涛、谭文瀚、宋语白，只是在擂台上休息而已。
比武进入第二天，也就是圣极大会第三天，离抢擂结束还有九个时辰。
白石宗武皇众多，这次一共派出五位武皇参赛，除了副掌门叶竣外，另外四位武皇也是宗内的好手。
于狂生为了保命，早已不顾面子，反正按照他和江潜的约定，圣极大会后江潜就会离开白石宗，这段期间，他也随便江潜去指挥，自己默默当个给其他宗门看的傀儡。
江潜对于狂生乃至于白石宗高层的表现很满意，既然如此，他也不介意让白石宗扬眉吐气一次。
之前他忙于寻找无尘子，比武第一天，是江潜第一次认真观察这些万极城的武皇。
以他现在的武学见识，透过这一天的观察，可说已摸透所谓玄武宗为代表的武统。
江潜自幼以来的观念，都是武为体之用，要透过功法才能提升修为，而修为就是体内精、气、神的含量，武技则是将修为表现的方式，这个观念到他接触异界武学仍然适用。
圣极地区的武统，乍听之下是反其道而行，但江潜观察了一天，发现并非如此。
这就和他初学鲲跃天经时，和传他经文的伏陀天，对相同经文有不同解读相似，伏陀天觉得鲲跃天经的三个境界是功法，江潜却认为是武技。
会有这样的解读差异，在于修练者认为鲲跃天经的三个境界是内化或外显。
玄武宗的武统是以武技为本，这是外界一个很笼统的解读，在江潜看来，更像是让功法外显。
圣极地区之人，在开始修练之时，就以完成武技为目标，功法是驱使武技能完成，会自然而然融入武技之中。
江潜认为，这确实是最适合凡界修练者的方式，难怪当初的武堂会和佛道两系有这么大的冲突。
主要原因在于凡界受到天地限制，又没有天地灵气，太过高深的功法，先不说能否顺利修练，即便修练了，也很难追求圆融的境界。
像他自己修练的酒仙真经、鲲跃天经、贪狼问心诀，都是在凡界难有寸进的功法，若他没去过异界，甚至无法体会这三本功法追求的境界。
追求武技为先，至少有三个好处，一是修练速度较快，二是武技威力较强。
第三点是许多圣极地区的修练者，自己都没察觉到的优势，却被江潜看出端倪，就是使用兵刃时，实力的增幅更大。
神兵越强，增幅越大。
对江潜来说，还有第四个好处，破招相对简单。
因为此处的修练者，武技的脉络更清楚，只要熟悉自己的脉络，又能看清楚对手的脉络，很容易就能达成破招的效果。
江潜叫来除了叶竣外的另外四位白石宗参赛武皇，让他们登上庚辛壬癸四个擂台，而自己跑到能同时看到这四个擂台视野最好的地方。
四位武皇分别是卫尧、腾毅、曹怀安和史云夏，都是武皇后期修为，也都是用剑。
白石宗因为规模庞大，并不限于只用一种兵刃，但基本上更靠近剑宗，宗内高手还是用剑居多。
离比武结束还有九个时辰，除了四位大热门之外，其他有志于争胜的高手都还在观望，白石宗的四位武皇虽不如叶竣，但自问也都有挑战擂主的实力，他们本已商量过，要在最后关头才出手，两两一组发起车轮战，目标在拿下两个擂台。
现在江潜突然叫四人上台，他们虽不敢违抗，却都脸现不甘之色。
江潜云淡风轻的说道：「放心吧！只要拿下擂主，就还有落败一次再挑战的机会。」
这个道理四人也懂，问题是实力相近之人，最忌讳的就是被看破底牌，先出手者必然吃亏，更别说打越多场，真气消耗越大。
江潜也懒的多解释，他只是要先看看这四人的武技，并观察别人会如何针对他们。
结果不出江潜所料，白石宗高手的底蕴，明显强过这个阶段会登场的武皇，四人都顺利抢下擂主。
白石宗四位武皇同时登场，也算是掀起圣极大会比武的第一波高潮，不但让万极城之人看到白石宗的实力，比起前四擂台的大热门，白石宗这四位武皇毕竟是有机会能击败的，挑战者络绎不绝，并没出现无人敢挑战的情况。
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