只是两次真切感受过惑神术的威力，凌闻霄一直都没有放弃自己摸索。
甚至理论上还有了好几种设想，只不过一直以来都没有好的实验对象。
看着面容已然有些呆滞的麻生五原，凌闻霄突然眼睛一亮，实验对象当下不就有一个吗？
不过这个实验对象现在的情况有些复杂，就像是瓷娃娃一样，精神很脆弱，一不小心就会玩废了的那种。
所以催眠之时一定要小心，可不敢真把他给弄坏了。
有些为难地在房间中左右踱步，想了好一会儿之后，他猛得一排脑门，最终还是决定实验一番。
嗯，是有限度地实验一小下。
既然次数不能太多，当然是要按照最有可能的设想进行操作。
在凌闻霄的认知和猜想中，无论是心理学范畴的催眠方法，还是修行者采用的精神迷惑之术，从本质上应该是一回事，准确说，目的应该是一样的。
那就是同某种方法欺骗他人的意识，让受术者的意识对施术者敞开，然后就像是编写程序一样，在对方的意识中植入施术者想要植入的指令。
只不过心理医生或是催眠师采用的是科学，通过欺骗人类感官传递让人迷惑的信息，而修行者直接使用精神力迷惑对方的精神思辨能力。
这两种方法殊途同归，最终目的都是一样，而过程么，自然是修行者的方法更为简单快捷一些……只要前置条件能够满足的话。
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