“平远舰队在瀛洲的事情办好没？”
收到两个公孙发动叛乱的消息，黄平到情报部询问平远舰队的情况。
半岛和倭岛历来联系紧密，只要天气状况不是太差，生命力顽强的倭人，游都能游过朝鲜海峡去。
所以，黄平以为那边跟着公孙瓒搞事的，不止半岛的部落首领们。
“这是报告！”
一个情报员从档案柜里翻出来一个档案袋，递给黄平，大致讲了一下褚燕的处理结果。
当初褚燕将主力带离瀛洲，并未留下多少兵马在岛上，那些人也就勉强够维持矿区的治安运转。
一个月没回去，没事。
三个月没回去，倭岛那些贵族疑惑了。
大半年还没去？
倭岛贵族们在矿区外继续他们以前的生活，吃别人的饭，睡别个女人，杀人，每天都是枯燥乏味的岛国生活，再没了头上的管束。
体验过有大佬罩着的奴隶自然不干，而且他们也从汉人的行事作风里，学会了什么是反抗。
王侯将相宁有种乎！听不明白还看不明白吗！
于是，矿区外的瀛洲奴隶们联合北部被贵族抓来的野人，开始了轰轰烈烈的奴隶起义。
事情发生后，矿区管理的军官火速派人上报青龙军区，报到了黄平这里，这才有褚燕回瀛洲的事情。
回到瀛洲，褚燕出手就是一套丝滑的中式维和。
找到双方战场，弩箭上弦就是一套无差别的饱和式打击。
倭人本来就没什么好防具，自然顶不住箭雨，以至于平远军的制冷效果极佳。
幸存的倭人冷静下来，在褚燕的调解下，贵族和奴隶再次握手言和，鞠躬拥抱，亲如一家。
然后，褚燕就改变了以前治理瀛洲的办法，不再使用贵族做中层管理。
因为那些家伙竟然给他发明了一套劳务派遣方法，矿上招人，这些家伙利用信息优势，从平远军手里接活，然后就去平远军无力管理的地方抓奴隶、抓野人，充当矿工。
报酬是直接给矿工的，他们怎么收呢？
这些贵族也有办法，抓他们家人，这叫强要；
在管理区外开设妓院，这叫色诱；
在管理区外开设汉倭钱粮置换库，这叫典当。
总之，平远舰队在打压倭人的时候背骂名，在给倭人做好事的时候还背骂名，那这……
这回，褚燕直接将参与混乱的全都审判了，贵族全被抄了家。
欸，反而得了一致好评！
褚燕一想，干脆取消了倭人治倭的模式，所有倭人都成了平民。
只要是岛上的人形生物，在平远舰队看到你的一瞬间，你就成了华夏编外平民，你的财产不管正负都要被倭岛的编外平民平分。
不管做工还是务农，都可以学习华夏语言文字，学得好的，可以考试成为华夏瀛洲县人民，甚至考上管理岗位。
看完褚燕这一套操作，黄平都懵了。
这家伙还真是隐藏的大才啊。
对那座岛上的人怎么处理，其实黄平一直是没有个主意的，但凡是个华夏人，对那岛上的人，就没有不恨的。
要按他本心的想法来说，当初他想过找贾诩给他想个不伤文和的好办法，但贾诩跟曹操跑远了，也就淡了这心思。
后来褚燕上岛的模式堪比殖民掠夺，黄平都睁一只眼闭一只眼，就是心里还是想弄死他们的。
再后来，黄平发现即使这些展示在北溟人民，大汉世家面前。
没一个骂褚燕喷自己不人道的，黄平才感觉奇怪，又和张三探讨，最终明白过来。
他还是想得浅了，或者说，他将自己奉行道路的道德拔得太高，而忘了联系实际。
用张三的视角来看，社会主义法律的对象是人，社会主义道德的对象一样是人。
这个时代，作为主体，汉人认同的人只有能跟自己正常交流的，能听懂自己说话，能表达自己意思的客体。
其他的，不懂自己话语，不能理解、不能交流的，根本不被当人，而不是后世从生物学上把所有人种归为人类的分类方式。
所以，对于褚燕奴隶倭人的事情，在当时的价值观中，倭人可以是倭鬼、倭畜、倭虫、倭夷等等，但就不可能是倭人。
整明白这事之后，这次褚燕的治理改革，对于黄平的震撼才这么大。
对倭人的恨也有些许释然了，人民政府的文明之路，是不可能干无故大屠杀事情的（有仇另说），也算是被道德绑架吧。
亡其种绝其苗裔，与灭其文明磨灭其精神记忆，哪个好？那是见仁见智了。
除了这些，文档上记录的，就是平远舰队走遍瀛洲四岛，统计分配的记录。
看完了报告，黄平有了想法，回到作战部签署命令。
青龙军主攻方向为在乐浪郡称韩王的公孙瓒，玄武军进攻辽王公孙度。
青龙军平远舰队在瀛洲岛招募五万民兵，随军渡过朝鲜海峡，进入三韩地区，成立武装解放根据地，帮助三韩地区奴隶，贫民识字念书，提高生产力，做到倭韩一家亲，组成抗韩统一战线，侧面协助抗击韩王公孙瓒。
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