李名文躲在人堆里，眼见陈恪对他的告示不以为意，说句玩笑话转身要走，不禁着急了。
他费了这么多心思，想出告示这个方法，本想听陈恪解释一番。
他想通过陈恪的解释来找到漏洞，再以官帽子将陈恪钉在仗势欺人的十字架上。
他的计划很好，却见陈恪不以为意，解释都不解释一声就要离开，心急之下就一定要走出来了。
他发现一件事，大家对这张告示都不以为意，仅是作为一件趣闻来说。
可他不是来听大家讲笑话的，走出人群自报家门，先彬彬有礼一番，再进入指责程序。
却不想陈恪回礼后，竟没问他为何指责自己仗势欺人，而是冷冷地说道：“足下的文章在下拜读过，文辞不错，但所言不实，为何公然说谎？”
听这话李名文愕然，陈恪不按常规出牌。
再听陈恪说道：“你既自称洛阳白马学院的举子，为何擅自使用英雄一词，难道你的老师没教过你吗，英雄岂是什么人都可用的？”
说到这陈恪大声说道：“英雄，是为我大兴王朝、大兴百姓做出卓越贡献之特定人群的统称，你来告诉我，你为大兴王朝、大兴百姓做出什么贡献了？”
陈恪连续三问，让李名文不知所措，他答不上来。
而陈恪淡淡地说道：“似你这般学识，今年会试是考不上的，还是回去多看看明理的书籍吧。”
说完这话，陈恪再次转身欲走。
他给李名文定性了，这个定性将直接影响到考官对李名文的态度，这就是名人效应。
陈恪认定李名文的学识一般，还真没有哪个考官敢给他翻案。
尤其殿试一关是由李祯亲自主持，李祯会让他过？
大家不相信，李名文也不相信。
这就让他很难受了，这个局面与他的计划背道相驰。
他的计划是想通过夸大西方文明来标新立异抬高自己。
他知道大兴王朝的文人士子关起门来读书，不知道外面的世界。
却不想遇到了陈恪。
陈恪的一篇文章、一通讲学让他陷入到被动状态，被扣一顶“说谎”的帽子让他失信于人。
在这种情况下他就必须反击，利用愚弄百姓的办法给自己扳回一局。
这一局若胜，他的大名必将名扬天下。
按这个思路他做了，却没想百姓的反应平淡，看他的告示好似玩笑。
又被陈恪连续三问，如他任由陈恪走人，将再无机会。
于是大声说道：“陈恪，你不是要与我论辩吗？现在我俩就进行论辩。”
听这话众人讶异，李名文真敢跟陈恪论辩啊？
而陈恪停下脚步，转身对他说道：“以你的学识...”
说到这他顿住，两眼望向人群外，大声说道：“你的后台来了，与他们论辩一番，我倒是很感兴趣。”
听他说话，众人转头向那个方向看去，只见三个黑袍白皮肤站在人群外往里看来，见大家一起看来不禁微微一怔。
而李名文立刻说道：“这三位神父是我朋友，与我一起来到大兴王朝，与你我的论辩无关。”
而陈恪笑道：“你从西方列国回来，岂不知西方列国的文化主流是宗教文化，有神父在此，还轮不到你来与我论辩，除非你要与我论辩的是华夏文化。”
陈恪所言让李名文僵住，他与陈恪论辩华夏文化，就直接否定了自己的那几篇文章，做实说谎的帽子。
这么一想，他就转身挤开人群，走到那三个白皮肤面前低语几句，转身喊道：“神父愿与你论辩，我来翻译。”
他赌陈恪不懂拉丁语，通过翻译站在有利位置。
他真赌对了，陈恪确实不懂拉丁语，也不懂希伯来语，还不懂法兰克语、西班牙语......当时西方列国使用十余种语言，他一个都不懂。
后世的英语现在还没出现雏形，法兰克语几百年后分为法语、德语......
他在那个世界只学过英语，英国人、美国人说话他听不懂，他说话英国人、美国人也听不懂的英语。
他学的英语很神奇，当时他是这么认为，现在也没想与那三个神父说英语。
他不在意自己不会外语，让对方选择论辩场地。
于是李名文又与那三个神父嘀咕起来。
这时就有人飞起双脚奔向四方，又有人高声喊道：“丰乐楼的场地够大，还有一座演戏的高台，就在那里论辩吧。”
这话让他听着不舒服，他没想演戏。
但李名文立刻回道：“就在那里，哪位官人帮着沟通一番。”
他问了一句废话，立刻有人回道：“我去。”
这人反应快，去丰乐楼喊一声“直学士要来论辩”，立刻就会有人做好准备。
丰乐楼可以不在乎别人，但一定在乎陈恪，兴京人都知道，跟着陈恪走进丰乐楼大院的人们就知道是这样。
戏台下摆放了十余张椅子，已落座了十余人，张出尘站在一张椅子前面向林韵宁招手，她给林韵宁留了位置。
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