这能量的波动，引发了互相之间的摩擦，碰撞，开始逐渐形成风土水火极微之微的四种元素。
经过漫长时间的变化，堆积，分分合合，出现了物质的状态……
无量劫后，出现了日月星辰，出现了山河大地，花草树木无情众生，还出现了佛，菩萨，辟支佛，阿罗汉，天人，阿修罗，人类，鸟兽虫鱼，饿鬼，地狱等十法界有情众生……
普光明天子继续说道：
“大家看到的这个影片，就是圣父母源头一心的真实状态。真正的源头一心，最初始是一片寂静，透明的能量。看上去好像是虚空般，什么都不存在。
然而，正是这看似空无一物的寂静之中，蕴藏着无尽的潜能和可能性，它是所有生命的摇篮，是宇宙万物的起源。”
“一心无形无相，无处不在，无时不在，不垢不净，不增不减，大而无外，小而无内，能生万法。名叫虚空，其实不空。能无中生有，有还归无……
一心，这个概念超越了我们日常所见所感的一切形态和界限。它无形无相，却无处不在，无时不在，不受任何污染，也不受任何增减的影响。
它广大无边，却又能深入到最微小的粒子之中，它是一切生命和存在的根本，是宇宙万物的创造者。
它被称为虚空，但实际上它充满了无限的可能性和潜能。
一心能够从无中生出有形的世界，又能让有形的世界回归于无形。它是一切生命的起源，是所有生命最初的家园。
一心是所有生命的源头，是所有生命最初始的家。
一心是爱的源泉，是光明的化身，是智慧的宝库，是感恩的海洋，是幸福的乐园，是至善至美的世界。
它将自己分解成无数的生命存在，让它们去探索、去体验、去认识自己创造的奇迹，去发现自己的真实身份和本质。
想象一下，一面巨大的镜子被打碎，化成了无数不可计数的碎片。
每一个碎片都像是一面小镜子，它们互相映照，互相反射，通过这种方式，帮助源头一心找回自己原始的完整和统一。
我们每一个人，都是这些镜子碎片之一。从生命最初始的来源来看，我们所有人都是同一个灵魂的体现，都是圣父母源头一心的分身。我们本质上是一体的存在。
我们所有的人、事、物合在一起，构成了圣父母源头一心的整体。因此，我心即是宇宙，宇宙即是我心。我们每个人都应该互相尊重，平等相待，互相爱护。
因为在本质和源头上，你就是我，我就是你。这就是宇宙中最根本的合一法则。
当我们离开源头之家，开始各自的生命旅程，我们会遇到不同的境遇和缘分，这使得每个人利用源头能量的能力大小也有所不同。
就像破碎的镜子，碎片的大小不一，大块的镜面能够映照出更多的景象，能够更充分地理解虚空源头一心的本来面目。
而那些微小如尘埃的碎片，就很难映照出圣父母源头一心的本来面目。
当我们执着于自我，执着于肉身，执着于与他人的分别时，我们就无法感知到我们实际上，都是源头一心的分灵这一事实。
当我们离开了源头之家，每一个分灵因为渴望的东西不同，意识的振动频率也各异。
因此，根据构成生命存有的物质能量的精微或粗劣状态，就出现了十个不同法界的生命存有的状态。
在浩瀚的宇宙中，存在着十个法界的有情生命体，他们分别是：佛、菩萨、辟支佛、阿罗汉、天道、修罗道、人道、畜牲道、饿鬼道以及地狱道。
这些有情生命体都是虚空一心创造的众生，他们各自处在灵性进化的不同阶段。
这十个法界的众生分类，是为了便于教化众生，所作的表法方便而说。
其中，又分为四圣道：佛、菩萨、辟支佛（缘觉）、阿罗汉（声闻）。
这四个大的分类代表着他们各自灵性运用水平和能力的层级。他们是已经知道了灵性进化的意义，和自己所处位置的生命体。
能进入四圣道的众生，他们已经知晓宇宙一的法则，也已经知道宇宙运行的真理。因此他们会修习灵性，在进化的道路上不会退转。他们朝着觉悟圆满智慧，摘得佛果的目标前进！
四圣道的阶梯，如同人类求学的层次状态。佛如同博士及博士后，代表灵性修习的最高层次；菩萨相当于是研究生；辟支佛则是本科生；阿罗汉则是专科生。
他们通过不断的持守五戒十善，修行六度菠萝蜜，逐渐减少旧日的不良习气，培养慈悲喜舍的清静，平等，正觉，慈悲的心量。
逐步提升自己的灵性层次，直到成就圆满智慧的佛位为止。
三善道众生：包括天人、阿修罗、人道。他们如同人类未上大学前求学的学生。
天人类似于高中生，他们生活在天道之中，享受着相对安逸和快乐的生活，但仍然需要不断学习和修行，以提升自己的灵性层次。
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