常言道，男大当婚，女大当嫁。夏、潘两家本就门当户对，于是两家长辈喜结连理，将潘龙与夏凤凰的婚事敲定。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福。就在两家欢天喜地筹备婚事之际，潘家老爷遭奸人陷害，全家遭受严刑拷问，潘龙侥幸死里逃生，被夏家收留。
潘家遭此大难，夏家老爷顿生毁约之意，欲将潘龙逐出家门。夏凤凰苦口婆心，百般劝阻，怎奈夏老爷心意已决，潘龙无奈之下，只得被迫背井离乡。临别之时，潘龙对夏凤凰深情款款地说道：让夏凤凰耐心等待，待他为潘家洗刷冤屈，金榜题名，荣归故里，再风风光光迎娶夏凤凰。夏凤凰亦信誓旦旦，非潘龙不嫁，并甘愿苦苦守候。
潘龙离去后，夏凤凰对潘龙的思念如潮水般汹涌，时常痴痴地伫立在他们共同栽种柏树的地方，极目远眺，渴盼潘龙早日归来。日复一日，年复一年，夏凤凰犹如望夫石一般，天天站在那棵见证他们爱情的柏树下，望月思君，渴盼团圆。此时，恰巧被来夏家拜访的一家官宦子弟撞见，那宦官子弟对夏凤凰的美貌惊为天人，如痴如醉，回家后便央求父亲替他前去提亲。
数日之后，宦官子弟携彩礼而至，夏老爷见之，喜不自胜，满口应承。然而，夏凤凰闻之，宁死不从，只为坚守她与潘龙之间矢志不渝的爱情。她飞奔至栽种的柏树前，痛哭流涕，而后撞石自尽。
恰在此时，潘龙于京城为家人沉冤得雪，且金榜题名，荣归故里。归乡后，潘龙首件事便是探望夏凤凰，孰料所见唯有一堆土坟。乡人告知他，夏凤凰为守二人爱情，撞石而亡。潘龙闻之，心如死灰，终日于他们所栽柏树前及岭前河边徘徊，最终投河殉情。
潘龙逝后，河中竟化出一条蜿蜒盘旋的石龙，宛如蟠龙；丘陵亦幻化成石凤凰之形，潘龙与夏凤凰所栽柏树下，众多巨石涌现，将柏树托起五米之高，恰似凤凰之首。凤凰振翅向南，龙身盘旋四周，龙首凤头相对凝望，龙凤仿若欲相拥之态。村民见此奇景，惊叹不已，皆以为是潘龙与夏凤凰坚贞不屈的爱情感动上苍，方有此奇观，寓意二人长相厮守。村民遂将化身为石龙、形似“蟠龙”之河命名为“蟠龙河”（亦有人称为“潘龙河”或简称为“盘龙河”）；将形似石凤凰之岭命名为“凤凰山”（亦称“凤山子”或凤山，凤凰山下建有文昌庙，村民岁岁焚香祈祷，盼望子女如潘龙般金榜题名）；将夏凤凰立于柏树前夜夜望月思潘之柏树命名为“望月柏”、“凤冠柏”（某年陈毅将军莅临柏树前，曾赞此柏树：好一棵“月中柏”！故后人常称此树为“月中柏”；亦有传言云：古柏乃众神中文昌老爷之化身，乃点化文人才子者。）几百年来，无论是兵荒马乱的战争年代，还是文化大革命时期，无人敢动古柏一枝。据说，谁敢动一枝一叶要遭报应，家人非死即病。）。
明朝初年，夏家庄遭遇大灾，几近绝户。从外地迁来陈氏两兄弟，见此处是块风水宝地，落户夏家庄，在此繁衍生息。数年后，夏家绝后，陈氏兄弟也分住河东西两村，河东的村叫“上陈家庄”；河西的村叫“夏陈家庄”（农村合作化后期才改为“上陈”、“下陈”）。清朝年间，村中的蟠龙梆子戏班曾演出过戏曲“凤凰山”，讲得就是潘龙和夏凤凰的故事。蟠龙梆子也是因此传说而得名。
在上世纪七十年代前，靠近蟠龙河边的地里，有两块高约一米多的圆石，宛如两颗明珠，熠熠生辉。其形状奇特，恰似一对眼睛，这便是“龙眼”。每至夏季，河里洪水泛滥之时，便能目睹石龙头和石龙的上半身，它们随着洪水的退去，又被河沙悄然掩埋。整个凤凰山，宛如一只展翅欲飞的凤凰，多年来，村民们一直将其视为晒晾的风水宝地，并称村东为“凤山东翅子”，村西为“凤山西翅子”。然而，随着时代的发展和进步，工程的修建如雨后春笋般涌现，村庄的变迁日新月异，土地的开发如火如荼，石龙和石凤已被开采殆尽，昔日的景象如过眼云烟，消散得无影无踪，仅存于村里老年人的记忆深处。所幸的是，“凤凰头”和“望月柏”依然屹立不倒，登上“凤凰头”，站在“望月柏”下，极目远眺，方圆几十里的美景尽收眼底，令人顿生“会当凌绝顶，一览众山小”之感。
时至今日，“望月柏”的树冠直径约 8 米左右，主杆矮而粗壮，高度约有 1.8 米，树干周长约有 2 米左右，其历史之悠久，据说已有近千年。它宛如一位饱经沧桑的老人，默默见证着下陈村的历史变迁。
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