水浒传忠义的哲学意蕴

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第72章 柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京

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一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京〉解析》的解析:

(一)《解析〈柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京〉》

周易哲思蕴妙篇,柴李故事展奇传。

阴阳互动玄机显,变化无常世事牵。

好汉勇为循道义,命运起伏动心弦。

禁苑东京皆有象,哲理解读意绵绵。

(二)诠释:

这首诗围绕“柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京”这一情节,用七律的形式表达了对周易哲学视角下的解析的理解。诗中体现了阴阳变化、命运起伏以及故事中蕴含的道义等元素,展现了其丰富的内涵和深远的意义。

诗的首联“周易哲思蕴妙篇,柴李故事展奇传”,指出《柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京》这一故事中蕴含着周易哲学的精妙之处。

颔联“阴阳互动玄机显,变化无常世事牵”,点明了周易哲学中阴阳相互作用以及世事变化无常的特点,在故事中得到了体现。

颈联“好汉勇为循道义,命运起伏动心弦”,强调了梁山好汉们的勇敢行为是遵循道义的,他们的命运起伏也令人为之感动。

尾联“禁苑东京皆有象,哲理解读意绵绵”,表示禁苑和东京在故事中都具有象征意义,通过周易哲学的解读,更能体会到其中绵延不绝的深意。

整首诗以凝练的语言,对“柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京”从周易哲学角度进行了解析和赞颂。

(三)水浒传第 72回回目,经典梗概,主题思想,经典情节,经典诗句,经典典故

回目:《柴进簪花入禁苑 李逵元夜闹东京》

经典梗概:

宋江、柴进扮作闲凉官,与戴宗、李逵、燕青一起到了东京。柴进和燕青用计将一名班直官灌醉,柴进穿上他的衣服、簪上御赐的花,进入禁苑。在睿思殿内,柴进看到屏风上写着“山东宋江,淮西王庆,河北田虎,江南方腊”四大寇姓名,便将“山东宋江”四字刻下后离开。

另一边,宋江让燕青安排与京城名妓李师师见面。到了李师师家,燕青给了一百两黄金,李师师便与他们一起喝茶饮酒。李逵在门外守候,因不满而骂骂咧咧。恰逢皇上来与李师师私会,宋江等三人躲在暗处商议要借此机会求得招安赦书,但还未商量妥当,李逵用交椅打倒杨太尉,又放火烧了李师师家。宋江等人只好先出城,吴用早料到已派人接应,只有李逵、燕青还留在东京城内。

主题思想:

对招安的渴望与探索:此回鲜明地体现了宋江等梁山好汉对招安的急切渴望。宋江一直希望能通过招安为梁山众人谋得一个正统的身份,摆脱“贼寇”之名,从他想让李师师启奏皇上求招安赦书这一行为就能看出。这反映出当时一部分人在反抗官府压迫的同时,内心仍对朝廷存在一定的幻想和期待,希望能被朝廷认可、接纳。

揭示社会的黑暗与腐败:通过描写东京城的繁华以及皇宫内的情景,与梁山好汉的处境形成鲜明对比,凸显出当时社会的不公平。同时,李师师这样的人物能够与皇帝、官员等有着密切联系,也从侧面反映出北宋末年官场的腐朽、道德的沦丧以及社会秩序的混乱。

展现人物性格的多样性:这一回中,不同人物的性格特点表现得淋漓尽致。宋江的谨慎、执着与对招安的急切,柴进的机智勇敢、敢于冒险,李逵的鲁莽直率、天不怕地不怕,燕青的机灵聪慧等,都在情节的发展中得到充分展现,使人物形象更加丰满。

经典情节:

柴进簪花入禁苑:柴进与燕青配合,骗得班直官的衣服和簪花,混入禁苑。进入睿思殿后,柴进看到自己被列为“四大寇”之一,心中不忿,便将“山东宋江”四字刻下,这一情节不仅展现了柴进的胆识和机智,也为后续情节的发展埋下了伏笔。

李逵元夜闹东京:李逵在李师师家门外守候,因不满宋江等人在里面与李师师饮酒作乐,心中愤懑。后来皇上来了,宋江等人商议招安之事时,李逵更是耐不住性子,用交椅打倒杨太尉,还放火烧了李师师家,将东京城闹了个天翻地覆。这一情节充分体现了李逵的鲁莽性格和对宋江招安行为的不理解。

经典诗句:

“圣主忧民记四凶,施行端的有神功。等闲冒籍来宫内,造次簪花入禁中。潜向御屏剜姓字,更乘明月展英雄。纵横到处无人敌,谁向斯时竭寸衷?”这首诗开篇提到“圣主忧民”,看似在赞扬皇帝,实则具有讽刺意味。后面的诗句描述了柴进冒名进入宫内、簪花入禁苑、剜去御屏上“山东宋江”四字等情节,生动地展现了梁山好汉的英勇无畏和对朝廷的反抗精神。

经典典故:此回中没有特别典型的独立于故事之外的传统典故,但故事中涉及到北宋时期的一些宫廷制度和风俗,如皇帝赐给班直官每人衣袄一领、翠叶金花一枝以及“与民同乐”的金牌等,这些都反映了当时的社会风貌和宫廷文化,可视为一种特定背景下的“典故性”元素。

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