一、七律诗词对《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 90 回解析》的描述:
(一)《〈三国演义〉第 90 回解析》
诸葛筹谋战蛮疆,阴阳变幻计深藏。
巨兽惊退破敌阵,藤甲火焚显智芒。
七擒孟获仁德显,易理哲思蕴华章。
世事如棋乾坤转,英雄气概世流芳。
(二)诠释:
这首诗以七律的形式,结合周易哲学的视角,对第 90 回的情节进行了概括和解析,体现了其中的智慧、仁德以及变化的哲理。
“诸葛筹谋战蛮疆,阴阳变幻计深藏”:描述了诸葛亮在与南蛮的战斗中精心谋划,运用了阴阳变化的策略,其计策深不可测。
“巨兽惊退破敌阵,藤甲火焚显智芒”:讲述了诸葛亮用巨兽吓退敌军,又用火攻藤甲军的智谋之举,展现出他的智慧光芒。
“七擒孟获仁德显,易理哲思蕴华章”:强调了诸葛亮七擒七纵孟获所体现的仁德,同时也蕴含着周易哲学中的深刻思考和精华。
“世事如棋乾坤转,英雄气概世流芳”:指出世间的事情就像棋局一样变化无常,而英雄们的气概将永远流传。
这首诗通过对《三国演义》第 90 回的解析,展现了其中丰富的内涵和哲理,以及英雄人物的伟大形象。
(三)三国演义第 90回回目,经典梗概,主题思想,经典情节,经典诗句,经典典故
回目:《三国演义》第90回的回目是“驱巨兽六破蛮兵,烧藤甲七擒孟获”。
经典梗概:
蜀军士垒土越墙得了三江城,孔明又设计计擒孟获妻子祝融夫人,将其换回被俘的蜀将。孟获请八纳洞主木鹿大王助阵,木鹿大王深通法术,能呼风唤雨,还带着虎豹豺狼等猛兽出战。赵云、魏延起初无法抵挡,败下阵来。但诸葛亮早有准备,用二十辆红油柜车中取出的木刻彩画巨兽,口吐火焰、鼻出黑烟,吓跑了蛮洞真兽,木鹿大王也死于乱军之中。
之后孟获妻弟带来洞主因劝孟获归降不成,将孟获并祝融夫人及宗党数百余人擒来献与诸葛亮,但这是孟获的诈降之计,被诸葛亮识破。孟获第六次被擒,仍心有不服,诸葛亮再次放他回去。孟获又请来乌戈国王兀突骨,率三万藤甲军在桃花渡口下寨,藤甲渡江不沉,刀箭不入。诸葛亮决定用火攻,派赵云去盘蛇谷准备柴草,令魏延在半月内连输十五阵,弃七个营寨,诱敌深入,最终火烧藤甲军。孟获单骑突围,被马岱生擒。
主题思想:
仁德服人:诸葛亮对孟获七擒七纵,尽管孟获多次反叛,但诸葛亮始终坚持以仁德感化他,而非单纯依靠武力征服。这体现了仁德的力量,强调了君主或将领若想真正收服人心,仁德是极为重要的品质。
智慧的力量:在与孟获及其盟军的对抗中,诸葛亮充分展示了他的智慧和谋略。无论是应对猛兽之兵,还是设计火烧藤甲军,都体现了他的足智多谋。这表明在战争和竞争中,智慧是取得胜利的关键因素。
民族团结:南蛮地区与蜀汉原本处于对立状态,但通过诸葛亮的努力,最终实现了一定程度的和解与融合。这反映出民族之间的团结和融合是国家稳定、发展的重要基础,即使存在矛盾和冲突,也可以通过和平的方式解决。
经典情节:
木鹿大王驱兽:木鹿大王能呼风唤雨,手下更有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随,作战时这些猛兽冲锋陷阵,让蜀军难以抵挡。这一场景不仅展示了南蛮地区的神秘法术和独特战法,也为诸葛亮后续的应对策略埋下了伏笔。
火烧藤甲军:诸葛亮利用藤甲军藤甲的特性——渡江不沉、刀箭不入,但易燃,设下计谋将兀突骨的三万藤甲军引入盘蛇谷,然后火烧藤甲军。此情节充分展现了诸葛亮的神机妙算和对敌人弱点的精准把握,场面壮观且情节紧张。
经典诗句:本回中可能没有特别广为人知的经典诗句,但《三国演义》中有一些描述战争、人物等的诗句值得一提,比如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”,虽不是本回中的诗句,但很好地体现了《三国演义》这部作品的历史沧桑感和对英雄人物的感慨。
经典典故:
七擒孟获:诸葛亮对孟获七次擒拿又七次释放,孟获最终心悦诚服,对诸葛亮表示拜服,这是《三国演义》中非常着名的典故。它体现了诸葛亮的卓越智慧和宽广胸怀,也成为了后世宣扬仁德、智慧和宽容的典范。
驱兽之术:木鹿大王的驱兽之术在古代传说和神话中并不鲜见,但在《三国演义》中被生动地描绘出来,成为一个独特的战争手段,为故事增添了神秘色彩和奇幻元素。这也反映了古代人们对神秘力量的想象和敬畏。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第 90 回解析》
《三国演义》第 90 回“驱巨兽六破蛮兵,烧藤甲七擒孟获”,这一回目所展现的情节与人物,蕴含着深刻的哲理与智慧,值得我们从周易哲学的角度进行深度剖析。
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