六、庄子的代表作品
《庄子》的构成
《庄子》是一部博大而厚重、奇异而诙谐的思想巨着，分为内篇、外篇、杂篇三部分。关于其篇幅，《汉书?艺文志》着录为五十二篇，然而流传至今的通行本有三十三篇，其中内篇七篇、外篇十五篇、杂篇十一篇。对于《庄子》的成书过程，学界尚无定论。一般认为内篇七篇是庄子本人所着，外篇和杂篇则可能是庄子的弟子或后学所写。《庄子》一书运用了寓言、重言、卮言三种独特的创作方式，将主题时而隐晦、时而婉转、时而直露、时而夸张地表现出来。
代表作品赏析
《庄子》中有许多经典的代表作品，如《逍遥游》《养生主》等。这些作品不仅在思想上深刻，而且在艺术特色上也独具魅力。
《逍遥游》：《逍遥游》是《庄子》内篇第一篇，主旨是人突破功名利禄、权势尊位的束缚，而使精神活动臻于悠游自在、无挂无碍的境地。全文以 “圣人无名” 为界，分为概述与分论。开篇描绘了一个广大无穷的世界，通过 “小知不及大知” 点出了 “小大之辩”，接着写无功、无名及破除自我中心，而独与天地精神往来。借 “许由让天下” 写去名去功，借 “肩吾问连叔” 写至人无己的精神境界。篇末借惠施与庄子的对话，阐述 “无用之用” 的意义。
《逍遥游》充满奇特的想象和浪漫的色彩，如大鹏击水三千，扶摇而上九万里，展现了宏大的景象。文中通过野马、尘埃、蜩与学鸠、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖等形象，说明万物皆有所待。以宋荣子、列子为例，指出他们仍然有所待，也并不逍遥。最后呈现出游于无穷的至人、神人、圣人的理想形象，指出只有他们才能够达到逍遥无待的境界。
《养生主》：《养生主》是《庄子》内篇第三篇，也是最简短的一篇。其主题是论养生之要诀，通过一系列寓言故事阐述了养生之道。文章开头以卮言形式讲明题旨 “缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年”，接着连用四个寓言来形象地说明庄子的养生之道。
其中 “庖丁解牛” 一则寓言，是《养生主》的主体部分，既充分表现了《养生主》的基本思想观点，又突出地体现了《庄子》之文学艺术的特色。庖丁解牛的过程，动作如桑林舞步，声音合于经首乐章的音律。庄子通过这个寓言说明养生就要像解牛的刀一样，尽力钻空子，在夹缝中求生存，要 “依乎天理”“因其固然”。
《养生主》的艺术特色独特。首先是奇特的 “三言” 交错，即寓言、重言、卮言相结合。“三言” 中，“寓言十九”，可见寓言在《庄子》文章中的重要性。《养生主》中除开头和结尾的 “卮言” 外，中间连用四个寓言说理，将养生之道渗透到寓言故事之中，文章的观点与寓言水乳交融。
其次是奇妙的艺术手法，如在 “庖丁解牛” 中，庄子运用浪漫主义和现实主义相结合的艺术手法，塑造出一个潜心于解牛之术的庖丁形象。通过比喻和夸张的手法把庖丁解牛时的情景描绘得维妙维肖，展现了庖丁解牛的高超技巧和成功的原因。
再者是奇丽的语言风格，《养生主》的语言纵横跌宕，挥洒自如，词汇丰富多彩，富于创造性。全文以散句为主，有时杂以韵语，使得韵散交错。文中有比喻、有夸张、有典故，如对偶句、排比句等，千姿百态，引人入胜。同时，庄子散文的语言具有感染力和说服力，借助寓言、重言、卮言交错运用，使其观点让人信服。
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