105前世今生与易学
修文说道：“师父你说，我愿意听！”
这几年来，他与众七贤生活在一起，他已经较以前在他家里的时候。改变了许多。
他已不再是那个任性而为、倔强不明事理的孩子了。如果他的父母，此刻见了他，必定会为他的这些改变，大为欢喜。普天之下，绝没有哪个父母，会不喜欢像独孤修文此刻这样懂事、听话、努力、认真的孩子。
随意得言，说道：“这个小孩呢，他的真实名字，叫做方仲永，他是江西金溪人氏。”
“当年，跟我说这个故事的人，是我的师父，也就是你的师公。我当时正跟师父他老人家学艺。听师父说，金溪曾出过这样的一个奇人奇事，我还并不太相信，虽然听得好奇，但不久也便淡忘了。
没过多久，我得师父命令，去江西帮师父送一封师父送给故友的信。送信完毕后，我竟突然想起了这件事来。
我当时好奇心起，反正又不急着回去，便想亲自前往去问问，是否实有其人其事。没想到，最终还真遇见了那个故事中长大了的这个小孩。”
“想当年啊，我的眼睛还没瞎。我四处问寻，终于得以找到。可是，所见的与所想的，却大相径庭，完全不在意料之中。
我见到他时，他已经是个三四十岁年纪的中年人，与平常老农，并无二致，甚至比常人还要愚腐许多。
当时我真的不敢相信所见的一切。后来，我回去后，与你师公谈起这件事，你师公才向我说出了原因。”
随意道长略微停息了片刻，又接着说道：“你师公说，他是特意与我谈论这个故事的。然后，又找了机会，要我去江西送信的。
他说，送信的事，本是次要，要我去见识这个方仲永，才是他的本意。我当时已知师父有先知之能，可惜，还不是尽信。得到师父的训示之后，才明晓其中的一切。”
“师父说，这个小孩子，本是北斗入命。天意安排，让他降生在一个贫苦人家，是要他历经劫难，接受天命磨炼。
然而，因他父母贪财求利，并不注重对孩子的培养与学习，到后来，这孩子的天赋，也就慢慢消失了。八十一年后，这北斗星命，便转移到你身上了，他的天命，也就要你来承担。”
修文一惊，往后退了一步，说道：“师父，你意思是说，那个小孩子，是我的前世？我是他的今生？”
随意止手道：“不是，并不是这个意思！有些东西，至深至奥，不是一言两语，可以说清的，而且也说不清。
就好比佛家讲生死轮回，道教、道家讲修身成仙、长生不老，儒家说承应天命等，其实殊途同归，不同的说法而已。
我只是想告诉你，有些事，我们是不能逃避的，必须我们自己去面对。仅此而已。”
随意说到这时，忽然没有了再说下去的心思，转而说道：“修文，现在我来传授你《易经》和《玄要》中的知识。
你切不可急于求成，易学这一门学问，绝不是轻易就能参透的，所以不可急功近利。
当年周文王，被囚羑里，拘而演周易，悉心演易七载，方得妙谛。
孔夫子研习易经，居则在席，行则在橐，以至‘韦编三绝’。
这些都是前辈圣人名宿的习易经历，是前人留给我们的宝贵经验。”
当下，随意道长将那《易经》中的相关易理，一点一点地教授于他。分别将那什么“河图”、“洛书”、“太极”、“两仪”、“三才”、“四象”、“五行相生相见相克”、“体用之辨”、“伏羲先天八卦图”、“文王后天八卦图”、“天干地支”、“四时八位”、“方圆相生图”等等一一详说。修文边听边做札记，听得津津有味。
而后，又传授独孤修文“四洛书勾股图”、“八卦司化图”、“乾坤六子图”、“乾知太始图”等各类图解。
到了第二日，随意道长才向独孤修文阐述那《易经》经文与《易镜玄要》的内在要诀。
那《易镜玄要》，是为大唐名士袁天罡的私传着作，集各类易数、易理要旨于一体，其中，还间杂各类易家学术与占筮之法，可叹为博大精深。
当年，袁天罡应首徒李淳风再三要求，袁天罡方才口授心得。于是，李淳风手录成书，故此，天上地下，唯此一部而已，远不同于那《易经》一书，得之颇易。
上古时期，河出图，洛出书。
人皇伏羲，仰观天文、俯察地理，一画开天，文明肇启。
黄帝战蚩尤，九天玄女授天书，化演奇门遁甲。
文王囚于羑里，执蓍草占卜，拘而演周易，推演后天八卦，排序八八六十四卦。
周公卜洛，制礼作乐，续编爻辞。
孔子五十以学易，作十翼，序彖、系、象、说卦、文言，立易为五经之首，以至韦编三绝。
自孔子立六经，儒学传承，《易经》一书，流传至今。后人传承发展，分支立派，如同佛家禅宗的一花散五叶。到北宋时期，《易经》一书流传，已经较为普遍了。
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