年代学：公元前不可考
经文正文：
那时，恩基的性别是不定的，她醒来了，海上泛起波纹，水花漾开，她的身姿露出水面，隽秀柔婉，不着寸缕。
大海是她的床榻，天空是她的屋梁；她从水中起身，娴雅而袅娜，迈着温柔地步伐，踏上海岸的滩涂。那里朝东的草地上有一座美丽的花园，那里种满了各式各样葱郁的树木和植被，有橡、桦、枫、柏、杨、榕、橄榄，当然还有苹果树。有雾气从地上腾，滋润遍地。有水从根下流淌，孕育生命。她来到果园外侧，觉得工作繁多，需要一个帮手，就用红土和水和泥，照着自己的形象捏了一副身体，将生气吹在他鼻孔里，就成了活人，名叫阿达帕（Adapa）。她将那人安置在园子里，使他修理看守。她管西面的园，而那人则管东面的。到了快要收工的时候，她就到园子东面去察看阿达帕的工作。她到了那里，看到阿达帕已经歇工休息了，就问：“你的事都做完了吗？”
“是的。”
她进了东面的园，看到那里的一切，浇灌良好，富有成效；那里的树木花草生机盎然，悦人眼目，飞鸟欢快，走兽惬然。她感到不可思议，就问那人：“你是如何治理的？”
那人就说：“没什么，事就这样成了。”
有了阿达帕的帮助，那园开始成为一个乐园。杳无尘埃，四时如春，山水间生机勃发。众花竞艳，争奇斗妍，和煦之风拂面，青青草地，欢乐无垠。园中之树，奇花异草，植物界之瑰宝，异果琳琅。园中瑞兽，灵犀一角、麒麟、白象、朱鹮、翠鸟，各自呈瑞，气象万千。青龙、白虎、朱雀、玄武，四瑞兽镇守四方。凤凰鸣于东，仙鹤舞于西，白鹿奔于南，玄龟潜于北，四方鸟兽翩翩起舞。园内安宁，风调雨顺。日久年深，他们两个成为挚友。阿达帕的性情风趣、放松，与他交谈的时候，她的心情愉悦、舒畅，忘记烦恼和忧虑；她为他在园子外盖了一栋房子，供他遮风避晒；每日，她在那房子里为他烹调鱼肉、鲜肴，餐后他们常在一起，把盏欢谈，忘记时间。等到夜深了，她就回海上去睡觉，第二天一大早又来叫醒他，一起结伴去园子。他们一起在园子里种植五颜六色的鲜花和绿意盎然的蔬菜，常常一同漫步在花丛中，欣赏花儿绽放的美丽。阿达帕喜欢她的声音，就管她叫莉莉丝（Lilith），也就是夜莺的意思。而她则深爱着这个人类，他们就这样温馨地生活在一起，日复一日，年复一年。
直到有一天，晚饭后，他们像以往那样坐在火堆前唱歌、聊天。谈笑间，她深情地注视着阿达帕的眼睛，想要偷偷进入他的心里，看看他是怎样看她的。下一刻，她失去了笑容，泪光闪烁。因为她发现到，阿达帕竟没有灵魂。她想到，一定是自己在造他的时候，疏忽大意了，在吹那口气的时候，忘记把自己的灵，分出一部分来送进他的身体。她拼命的摇着头，从地上站起来，一边哭一边冲向大海的方向，阿达帕则在她的身后追着她，呼唤她的名字，莉莉丝。如果他没有灵魂，那么他那些出色的工作是怎样完成的呢？如果他没有灵魂，他那每晚脱口而出的动听歌声是谁教给他的呢？如果他没有灵魂，他那双常常看着她的眼睛，又为何那样的明亮、迷人呢？她陷入深深地忧郁之中，迷茫而又不知所措。
“如果他没有灵，那么他就从没有活过；如果他没有灵，那么他就从没有体验过这个世界。那么，这些快乐的日子，美好的记忆……难道都只是我的梦幻和泡影吗？”她想道，“我无法接受这件事。”
于是，她决定给他灵魂。
清早，她就到了他的面前，又吹了灵气给他，那人就成了真实的人，有了感觉、触觉，也分得清寒暑冷暖，他立即冻得哆嗦，瘫在地上，口中叫唤着要穿衣裳。她就拿东西来给他披上；他捂住眼睛，说光太刺眼，又去捂住耳朵，说听不得这些嘈杂的声音，嚎啕大哭起来。她就把阿达帕抱回房子，那里幽闭安静，告诉他今天先不要去上工了，在这房里好好休息。
接下来的几个月，阿达帕都躲在屋子里不敢出来，他对外面的一切仍然敏感、恐惧，她就只好这样眷养着他，每日带食物来给他吃。一日，她想领他出来，到外面来看看世界的美好，但他刚走出屋子，就蜷缩在地上，呻吟哀号，痛苦不堪；她见不得他受苦的样子，打算收回他的灵，但又不愿意就这样失去他，于是痛下决心，给予阿达帕更多的能量，使他成长。她对着他的鼻孔，又吹了那能增加他力量的热和光，他就像被什么灼烧似的开始全身剧烈疼痛、抽搐、晕厥；等他再醒来的时候，就有了力量，获得耐力和勇气，从地上坐起来，举目四望，开始观察这个世界。
他说：“这里真是凌乱不堪。”就本能的开始打扫、规整起自己的屋子、屋外那些摆设，后来他又主动到园子里去上工，修整、清洁起园子的里里外外。阿达帕虽变得十分紧张，但至少能够忍受感官上的痛苦了，并开始做自己的事，勤于打理和热衷整齐、洁净，勤于到处去寻找和去除隐患，所以开始时，她并未觉得这有什么不好。但是没过几天，阿达帕就崩溃了，他抱着自己的脑袋，蹲坐在园子的门口，疯癫的自言自语，然后又猛地跳起来，在园子里到处乱跑，用头去撞树干和地面，直到皮破血流。
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