【将宣纸裁切成同等长宽的纸张，叠加一定厚度便可用针线在一侧串接固定起来。
也可选用丝绸、布料、硬纸板作为书皮，保护书籍可在频繁翻动中使用更长时间。
对于纸张洇墨背漏的问题，后世也通过多种办法得到了解决。
在成品纸张上刷上一层胶矾水，即明矾和明胶。
明矾广泛分布在地下含水层，地下水蒸发沉积后便可生成明矾石，呈白色或淡黄色结晶，也是一种外用抗菌、除湿，内服可杀死蛔虫等寄生虫的药物，但不可过量服用。
明胶为动物皮、骨、腱与韧带熬煮后得到的胶质。
两种物质兑水溶解稀释后，可涂刷纸张使之柔软紧密，减少纤维孔隙，有少许疏水性，可让纸张停留更少的墨水避免背漏和洇墨。
同时还可通过增加墨水浓度，改良毛笔等书写工具的出墨量，达到字体更为小巧精致，可在相同的纸张面积上书写更多内容。
另外也可选择简化文字结构和笔画，使书写更为简单便捷，教育普及也更容易。
书籍的出现，让原本可能需要上千斤竹简才能记录的文字，只需一本方寸不过十几二十厘米，重量不过半斤的书籍便可以轻松记载下来，运输传播大为便捷。
以前受限于竹简的制作和运输，使文字记载被迫惜字如金，没有受过足够教育的人们很难流畅读懂文字。
而有了书籍解放书写效率后，晦涩难懂或有多重含义的词句，便可用更多文字通俗易懂地描述出来。
对于教育普及和文化传承，都有着极为重大的意义。
更多的人们可以更为方便地接触到知识，并在前人的基础上，让规模更为庞大的人口加入到科技与文化创新的大道上来。
假以时日，科技与知识的创新将会以爆炸形式增长。
甚至于纸张的出现，可以视为信息传递与文化发展上的一次里程碑式革命。
人类的文化发展与进步迎来了一个高速发展的全新时代。
纵观人类的发展史，每一次信息传递方式的进步，就是人类整体科技文化爆发式发展的进步。
正是因为纸张的发明对所有人类都有着如此重要的意义，所以造纸术也被列为华夏四大发明之一。】
嬴政惊叹道：
“仅仅是纸张的出现，居然有着如此深远的影响，让所有人都能够接受教育，都加入到科技和文化的创新中来。
后世那么多不可思议的科技，就是在这样的背景中创造出来的吗？”
嬴政目不转睛盯着天幕中纸张和书籍的制造过程，以及各朝代文人学者在纸张上撰写诗词、知识、建筑图纸等等视频画面。
目光一下不挪地与众大臣们说道：
“你们都看到了吧？上苍已经如此详细地将步骤教与我等了，这上面的纸、书一定要分毫不差地尽快制作出来，还有那明矾也派人赶紧去搜集。
国朝稳定之后，愚民之策必然需要改变。
朕要让我大秦的百姓们将来也都能读上书，受到教化，让天下人都加入到开创新兴技艺中来。
后世的那些机械、兵器、舰船，定然是依靠庞大且复杂的技艺和知识累积出来的。
只有让天下人都加入到此中来，我们才能尽快累积起足够知识和技艺，实现像后世那样的繁荣强大。
后世如果用了两千多年走到那样的地步，我们少走那么多的弯路，兴许只用一千多年就能实现后世的高度。
不！我大秦还有上苍的提点！不只是造纸术，上苍肯定还会提点我大秦更多的技艺和知识。
我们或许用不了几百年，就能像后世那样繁荣昌盛无比强大！
如此不论是欧洲还是别的任何地方，我大秦一定能全部纳入王化，将整个天下完完整整地永传后世！”
……
公元121年，一身穿戴整齐的蔡伦，手中却捧着一碗砒霜毒药准备自尽。
因为他曾经诬告迫害过当今皇帝的祖母宋贵人，致其自杀，所以当今皇帝亲政后，便要他去廷尉认罪好将他处死。
正因为蔡伦是个太监，一生都要依附皇权。
汉和帝继位后，他就要替汉和帝和他的皇后做他们不能做的脏事。
邓皇后要他诬陷宋贵人，他便只能去诬陷宋贵人。
汉安帝继位，邓太后去世，他便没有了靠山，汉安帝不论是追究他祖母的死要杀他，还是出于他蔡伦权力过大要杀他，他都注定难逃一死。
既然命中早有定数，倒不如自尽来的痛快，免得去廷尉诏狱受一番屈辱再以罪身被处死。
最后蔡伦按照天幕所示和自己的经验，将改良好的造纸术步骤详细写于自己亲手制作的纸张上，用镇纸压好免得被风吹走。
随后大口喝下掺有砒霜的糖水，就此安静地等待死亡……
……
【汉安帝一生除了镇压早年投降，现今却叛乱的北匈奴，以及封禅泰山外，并没有其它太过突出的事迹。
邓氏外戚被汉安帝清算后，汉安帝皇后的阎氏家族又快速崛起，朝政仍然深陷外戚和宦官势力的包围。
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