“求仙问卜，不如自己做主”，猴哥的话果真没错，这个世界的修行人更多追求的还是自身实力的强大，而非受限于某些特定式盘的逻辑中。
大衍五十，其用四十有九，而人遁其一，修行追求的就是让自身的这个“一”拥有撬动无限的可能！
所以卜术于真正的修行人而言，一是准确率会打折扣，修行人自身已逐渐超越“知命”的境界，越来越不可捉摸；
其次修行到一定水平之后，推演的方法虽然也会进化得更变态，但是窥视天机总有代价，所问所求越是超脱自身承负，代价和反噬越大。
韩辰以前用的普传奇门遁甲、六壬神课、梅花易数等术与之相比，实在是小巫见大巫，因此只能给一些普通人进行占算。
如今萧壬庚所在的地方是酆都陈氏的地盘，当年和师傅逃荒来到这边，就是图它设立在大陆边缘，管理排查不那么严格，得以保全性命。
现在一百年过去了，前尘往事应该是一笔勾销，萧壬庚可以不用再像以前一样东躲西藏。
只道此处依旧萧索，甚至可以说是更惨烈了一些。
以前村子里还有人，现在，整个陈镇都因为战乱而荒废了——这百年时间到底是发生了怎样让人无法想象的事情？
数以百计的王朝居然全部土崩瓦解，反而被十三个世家大族替代？
三教又是何种存在？
韩辰为何穿越到这里，萧壬庚又为何被“传送”到一百年后？
来不及多想，萧壬庚几个时辰没有休息与饮食，再加上一路上没少动脑子，属实身心俱疲。
永安乡遇到的“向导”所去的城里，其实名为“封城”，是酆都的第二城。
这里路多崎岖，地势忽高忽低，形成了“城上有城，城下也有城”的奇特景观，如果没有人带领，很容易走迷糊。
从前陈家便以商贾冠绝大陆，商人重利轻道浅德，只喜欢坐庄攫取一切可以看得见的利益，无所谓是否符合世俗的礼义，现在正值乱世，只会变本加厉。
而整个酆都陈家的领域皆秉持着这样的原则，所以酆都从来都是大陆名义上的中间地带和交易场所，一些世家大派之间的重大聚议甚至都会选择由陈家承办。
因为不管在外面打得多热火朝天，有多么大的仇恨，只要来到陈家地界，就得低调行事，止住刀兵，君子动口不动手，有什么问题坐下来好好谈。
能达成交易最好，如若不能，出了陈家地界，该怎么互相斗个头破血流，即可自行其是。
陈家存在和具有平衡各方势力手腕，究其原因，不仅是因为大陆上的各方势力确实需要这样的“缓冲地带”存在，同时也因为陈家实打实的硬实力，以及这片土地背后真正的秘密与高人作为底气，才能多年来屹立不倒，长盛不衰。
封城沿袭了当年陈家一贯的行商手段，从来都是允许三教各派与十三族的人随意出入，但是大家都秉持着进了酆都便井水不犯河水的原则。
这里有最繁华的集市，也有最复杂的势力交织，所以封城或许是最容易见识到各家各派及各族的地界了，且为蝎子的粑粑——大陆独一份。
萧壬庚跟着向导进了城，眼前的景象让他目不暇接：
高耸的楼阁与熙攘的人群，琳琅满目的商品，还有那街头巷尾传来的各种吆喝声。
心中不禁暗自感叹，这封城的繁华远超他的想象，毕竟是刚从人迹罕至破烂不堪的陈镇过来，这么大的反差感，怪不得永安乡的路人这么着急赶过来。
恍然间一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”在脑海中映射而出。
只不过在这个世界，是大城与小城之间才形成了这种强烈对比，记忆中长期处于与世隔绝与和平年代的萧壬庚，很难想象为何会有如此大的“贫富差距”。
“向导”完成了带路的任务，便与萧壬庚分道扬镳。
萧壬庚独自一人在城中游走，开始思考如何在这儿立足。
财乃养命之源，想要生存下去，必须先找到赚钱的法子。
想着自己精通术数，或许可在此一试。
于是萧壬庚通过遁甲之术，在街边寻得了一个“财旺”的空位，铺上一块路上拾到的布料，摆上几块碎石为“镇”，便开始吆喝起来。
“晓前途命运，断财官吉凶，不灵不要钱！”
起初，并没有人理会他，这个世界和现代社会完全不同，虽并没有势力左右这一行业的发展，但也导致鱼龙混杂骗术横行于世，加之并非太平盛世，人与人之间互相提防是基本操作。
另外，虽然真东西依然都是各有秘传，但是一些基础占算吉凶的方式，可谓大多数会读书识字人的基本功。
所以想从这里的人身上挣到钱，并不是一件容易的事情，何况万事开头难，一个籍籍无名之人是最难获取他人信任的。
不过萧壬庚并不气馁，继续卖力吆喝。
又过了好一会，有一位衣着华贵的老者走了过来。
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