他在平邑县待太久了。
晋统一后虽然洛京有很多能人，但士人不再向从前一般奔波于诸国，要么在老家待着等待机会，要么想办法和洛京搭上关系，再次就和当地诸侯王、郡守、县令之类的拉关系，出来的目标一般都是直奔洛京。
仝拾的学识都是家学，和其他同在平邑县的家族们也会互相交换学习一部分，但到底都是多年前的学识，天下间其他的学问他还是知道的太少了，他不能坐井观天。
除了来外面接触其他的学问、理念，仝拾也在思考：自己来洛京，是为了不让先祖蒙羞，谋得官身还不够，还需要爬的更高，或者在其他方面名扬天下。
那自己真正想要的事业，又是什么呢？
听这些学生说自己学派的只是很有趣，听他们谈论皇帝更有趣。
仝拾眼里的皇帝，是宽仁的、聪慧的，也是心思莫测，难以琢磨的。
他宽待燕地百姓，愿意把燕地旧人的财产还给他们，带着官员做事干净利落，不过月余就把燕地上下肃清；可他也并不亲近燕人，对燕人，甚至对齐人都吝啬的过分，没有能让他看得上的东西休想得他青眼。
就连他正经两个田家表兄，也只有老大田旻得了侯爵和食邑，这还三代以后降等袭爵呢，恩宠是有，但不多，不至于让人说他不亲母族而已。
很多时候，仝拾甚至觉得他们很多人在皇帝眼里都是麻烦，但皇帝给了他和仝家一个翻身的机会，仝拾就只会在心里琢磨这些，大部分时候也还是尊敬皇帝的。
可在这些没接触过皇帝的士人眼里，皇帝的形象就真的让仝拾听得想笑。
皇帝亲审刘芍、置登闻鼓、挥剑斩燕王，足以证明他的宽仁并济、大公无私，
这点仝拾不否认，但他想说，这些人似乎没看到皇帝年一过就改晋律，严惩匿户、匿田，把人阖族发配南边去的法律。
至少仝拾觉得，皇帝有意把南边经营起来，同时在大晋全境打击地方势力，对地方有点家底的人来说都不是什么好消息。
他们觉得皇帝能在天下求贤，不拘出身和才能，是晋的贤明之君。尤其杨颂在蓟州一书策论，就让皇帝当场亲封他为郡守，这多是一个有识人之能的明君啊！
仝拾心想这话要是给燕地旧人知道了，怕是能气得郁结。
他们燕地是没能人吗，那么多本地燕人，武阳郡上下都清空了以后，皇帝才给选上几个，县吏都给的抠抠搜搜，而且重要和最高的郡守都还是朝廷的人。
他选人确实不拘出身和才能，但是用人可一点都不大方。
这些士人只听说杨颂一篇文章就做了郡守，把杨颂的那篇文章打听出来后四处传阅学习，但是完全不想杨颂本身的才能、出身，以及蓟州当时的危机紧急情况。
也不是没有骂的，比如讨厌鲁氏学说的人和瞧不上琅琊学派的人。
鲁氏学说亲民太过，贵族出身的人并不喜欢；琅琊学派更是被一些人认为只是一门学问，算不得学说，尤其他们还是本该一同竞争的人，结果却能越过所有人先上岸，这凭什么？
大家普遍觉得这个两个不过仗着齐王举荐，再有广阳公主开路而已，靠人脉在皇帝那里先偷跑，酸的同时很希望皇帝就是给个人脉面子，而不是皇帝真的看重他们某一家的学说。
对此，仝拾表示，要不要看看其他诸侯王举荐的人都是什么待遇啊。
也就这两家是真有本事才能上位的，真以为皇帝的俸禄白拿的啊，杨颂过年前都是在给皇帝零俸禄做郡守的。
甚至还有一些离谱的说法，认为是鲁氏子弟和邹氏子弟仗着一些旁门左道蒙蔽了圣君，他们必须要在初八那一天见到皇帝，以正视听。
仝拾无话可说，只能理解这些人是真没见过皇帝，把他形象想的过于完美了，让仝拾浑身起鸡皮疙瘩。
想的很好，下次别想了。
同样有这个感触的，是张宏。
蓟州能到洛京有个具体地位的，也就田家、张家、杨家，他们一个有爵位，一个有官身，一个在天子身边。
不同于人少的田家，杨德与张宏这次来洛京都带上了几个族人，也把赵家和孙家人也捎上了几个。
张宏和田旻、田章也作为天子表兄进了宫，还和天子一同欣赏歌舞，但是试图举荐的人，都被天子热情关注，然后天子表示期待他们五月初八的表现。
表兄举荐的人，他是期待的，至少现在名字他都记住了，真厉害不会短了他们什么。
有才的人小白在蓟州都看到了，剩下的不能说没能力，但是才能没什么专业壁垒，没有值得他特殊对待的地步，走不了特殊人才通道。
张宏和田旻知道自己人微言轻，只是提了一嘴就不再多说。
仔细说来，其实年轻一辈里，还是杨德混的最好，因为他现在是天子近臣。
别管能领多少禁卫军，离皇帝近就是最大的优势，就这样他也没帮家族和亲友举荐，张宏觉得自己也最好少管闲事。
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